却说曹操乘袁绍之败，整顿军马，迤逦追袭。袁绍幅巾单衣，引八百余骑，奔至黎阳北岸，大将蒋义渠出寨迎接。绍以前事诉与义渠。义渠乃招谕离散之众，众闻绍在，又皆蚁聚。军势复振，议还冀州。军行之次，夜宿荒山。绍于帐中闻远远有哭声，遂私往听之。却是败军相聚，诉说丧兄失弟，弃伴亡亲之苦，各各捶胸大哭，皆曰：“若听田丰之言，我等怎遭此祸！”绍大悔曰：“吾不听田丰之言，兵败将亡；今回去，有何面目见之耶！”次日，上马正行间，逢纪引军来接。绍对逢纪曰：“吾不听田丰之言，致有此败。吾今归去，羞见此人。”逢纪因谮曰：“丰在狱中闻主公兵败，抚掌大笑曰：果不出吾之料！”袁绍大怒曰：“竖儒怎敢笑我！我必杀之！”遂命使者赍宝剑先往冀州狱中杀田丰。

《三国演义 · 第三十一回 · 曹操仓亭破本初 玄德荆州依刘表》是中国古代四大名著之一《三国演义》的第31回，讲述了东汉末年，曹操在袁绍失败后整顿军马继续追袭的故事。以下是这首诗的逐句释义：

却说曹操乘袁绍之败，整顿军马，迤逦追袭。
  • “曹操”指的是东汉末年的著名军阀、政治家、军事家，曹丞相。
  • “袁绍”是指东汉末年的著名军阀，三公之一，曾与曹操争夺北方霸权。
  • “乘袁绍之败”意指趁袁绍战败的机会，曹操开始整顿自己的军队，准备追击和攻击。
  • “整顿军马”意味着整顿和加强自己的部队。
曹操乃招谕离散之众，众闻绍在，又皆蚁聚。
  • “招谕离散之众”表示招募并安抚那些四散逃亡的士兵。
  • “众闻绍在”意味着士兵们听说袁绍还在。
  • “又皆蚁聚”形容士兵们听到消息后纷纷返回集合，像蚂蚁一样聚集在一起。
军势复振，议还冀州。
  • “军势复振”表示军队重新振作起来，恢复了战斗力。
  • “议还冀州”表示讨论了回到冀州的计划。
军行之次，夜宿荒山。
  • “军行之次”指的是行军途中的一个休息时刻。
  • “夜宿荒山”描述在荒野中过夜的情况。
绍于帐中闻远远有哭声，遂私往听之。
  • “帐中”指的是军营中的帐篷内。
  • “闻远远有哭声”表示远远地听到了哭泣声。
  • “遂私往听之”表示曹操决定私下去听听哭声的来源。
却是败军相聚，诉说丧兄失弟，弃伴亡亲之苦，各各捶胸大哭，皆曰：“若听田丰之言，我等怎遭此祸！”
  • “却是败军相聚”指的是战败之后的士兵聚在一起。
  • “诉说丧兄失弟，弃伴亡亲之苦”描述了士兵们讲述自己的不幸遭遇和亲人的失去。
  • “各各捶胸大哭”表示士兵们都捶打自己的胸部大哭。
  • “皆曰：“若听田丰之言，我等怎遭此祸！””说明如果听了田丰的建议，他们怎么会遭受这些不幸呢？
绍大悔曰：“吾不听田丰之言，兵败将亡；今回去，有何面目见之耶！”
  • “大悔曰”表示非常后悔地说。
  • “不听田丰之言”意指没有听从田丰的建议。
  • “兵败将亡”意味着因为不听田丰的建议而导致军队溃败，将领也阵亡。
  • “有何面目见之耶”询问自己回去面对众人时还有什么脸面。
次日，上马正行间，逢纪引军来接。
  • “上马正行间”表示曹操骑马正要出发的时候。
  • “逢纪引军来接”指的是逢纪率领的军队前来迎接。
绍对逢纪曰：“吾不听田丰之言，致有此败。吾今归去，羞见此人。”
  • “不闻田丰之言”意指没有听取田丰的意见或建议。
  • “致有此败”表示因此导致了这场失败。
  • “吾今归去”表示现在打算回去。
  • “羞见此人”表达因为这次失败而感到羞耻，不想去见逢纪。
逢纪因谮曰：“丰在狱中闻主公兵败，抚掌大笑曰：果不出吾之料！”袁绍大怒曰：“竖儒怎敢笑我！我必杀之！”遂命使者赍宝剑先往冀州狱中杀田丰。
  • “因谮曰”意思是逢纪趁机进谗言说。
  • “因谮曰：”…曰：”……“表示逢纪编造了关于田丰的话来诬陷他。
  • “果不出吾之料”意指果然不出我所料，即预料之中的事果然发生了。
  • “袁绍大怒曰”表明袁绍非常生气地回应。
  • “竖儒怎敢笑我！”表示对逢纪的讽刺和不满。
  • “我必杀之!” 表示下定决心要杀掉逢纪。
  • “遂命使者赍宝剑先往冀州狱中杀田丰”说明袁绍立即命令使者带着剑前往冀州的监狱中杀害田丰。
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