再说宋江水浒寨内，将北京所得的府库金宝财物，给赏与马、步、水三军。连日杀牛宰马，大排筵宴，庆贺卢员外。虽无炮凤烹龙，端的肉山酒海。众头领酒至半酣，吴用对宋江等说道：“今为卢员外，打破北京，杀损人民，劫掠府库，赶得梁中书等离城逃奔。他岂不写表申奏朝廷，况他丈人是当朝太师，怎肯干罢？必然起军发马，前来征讨。”宋江道：“军师所虑，最为得理。何不使人连夜去北京探听虚实，我这里好做准备。”吴用笑道：“小弟已差人去了，将次回也。”正在筵会之间，商议未了，只见原差探事人到来，报说：“北京梁中书果然申奏朝廷，要调兵征剿。有谏议大夫赵鼎奏请招安，致被蔡京喝骂，削了赵鼎官职。如今奏过天子，差人赍捧敕符，往凌州调遣单廷圭、魏定国两个团练使，起本州军马前来征讨。”宋江便道：“似此如何迎敌？”吴用道：“等他来时，一发捉了。”关胜起身对宋江、吴用道：“关某自从上山，深感仁兄重待，不曾出得半分气力。单廷圭、魏定国，蒲城多曾相会。久知单廷圭那厮，善能用水浸兵之法，人皆称为圣水将军。魏定国这厮，熟精火攻兵法，上阵专能用火器取人，因此呼为神火将军。凌州是本境，兼管本州兵马，取此二人为部下。小弟不才，愿借五千军兵，不等他二将起行，先往凌州路上接住。他若肯降时，带上山来。若不肯投降，必当擒来奉献。兄长亦不须用众头领张弓挟矢，费力劳神。不知尊意若何？”宋江大喜，便叫宣赞、郝思文二将，就跟着一同前去。关胜带了五千军马，来日下山。次早，宋江与众头领在金沙滩寨前饯行，关胜三人引兵去了。
【水浒传 第六十七回 宋江赏马步三将，关胜降水火二将】
诗句：
水浒寨内，将北京所得的府库金宝财物，给赏与马、步、水三军。连日杀牛宰马，大排筵宴，庆贺卢员外。虽无炮凤烹龙，端的肉山酒海。众头领酒至半酣，吴用对宋江等说道：“今为卢员外，打破北京，杀损人民，劫掠府库，赶得梁中书等离城逃奔。他岂不写表申奏朝廷，况他丈人是当朝太师，怎肯干罢？必然起军发马，前来征讨。”宋江道：“军师所虑，最为得理。何不使人连夜去北京探听虚实，我这里好做准备。”吴用笑道：“小弟已差人去了，将次回也。”正在筵会之间，商议未了，只见原差探事人到来，报说：“北京梁中书果然申奏朝廷，要调兵征剿。有谏议大夫赵鼎奏请招安，致被蔡京喝骂，削了赵鼎官职。如今奏过天子，差人赍捧敕符，往凌州调遣单廷圭、魏定国两个团练使，起本州军马前来征讨。”宋江便道：“似此如何迎敌？”吴用道：“等他来时，一发捉了。”关胜起身对宋江、吴用道：“关某自从上山，深感仁兄重待，不曾出得半分气力。单廷圭、魏定国，蒲城多曾相会。久知单廷圭那厮，善能用水浸兵之法，人皆称为圣水将军。魏定国这厮，熟精火攻兵法，上阵专能用火器取人，因此呼为神火将军。凌州是本境，兼管本州兵马，取此二人为部下。小弟不才，愿借五千军兵，不等他二将起行，先往凌州路上接住。他若肯降时，带上山来。若不肯投降，必当擒来奉献。兄长亦不须用众头领张弓挟矢，费力劳神。不知尊意若何？”宋江大喜，便叫宣赞、郝思文二将，就跟着一同前去。关胜带了五千军马，来日下山。次早，宋江与众头领在金沙滩寨前饯行，关胜三人引兵去了。
译文：
在北京得到官府的财物后，水浒寨里把北京得来的府库金银宝物赏赐给了马、步、水三军的官兵们。连续几天杀牛宰马，举行盛大的宴会庆祝卢员外。虽然没有什么豪华的菜肴和美味的肉食，但士兵们却享受着丰盛的酒宴。在美酒入喉之际，吴用向宋江等人提出了一个建议：“现在卢员外已经攻破了北京，杀死了许多无辜百姓，抢劫了府库的财物，还逼得梁中书等人逃离了京城。他如果不向朝廷上书请求招安，那么蔡京一定会斥责并剥夺赵鼎的官职。现在赵鼎已经上书向朝廷告急，请求调遣军队前来征讨。我们应该立刻做好准备迎接这场战斗。”宋江听后表示赞同，于是决定派人立即前往北京探查情况，以便更好地应对即将到来的挑战。
【赏析】
这段文字描绘了宋江接到卢员外攻打北京的消息后的反应和行动。首先，宋江和吴用讨论了如何迎接即将到来的战争的准备。接着，关胜主动提出率领自己的部队前往凌州去截击卢员外的援军。这个提议得到了宋江和其他将领的认可和支持。
关胜不仅提出了具体的战术计划，还表现出了他深厚的战略眼光和对敌人的了解。他深知单廷圭擅长使用水攻，魏定国精通火攻，因此打算在他们的行进路线上设下埋伏。这种策略表明了关胜不仅仅是一位勇猛的战士，更是一位深思熟虑的战略家。
关胜的行动也体现了一种忠诚于梁山兄弟的情感。他没有因为个人的荣耀而忽视大局，而是选择了为梁山事业做出贡献。这种高尚品质使得他成为了梁山泊中的一位英雄人物。
通过这个故事，我们可以看到关胜的智慧、勇气和忠诚精神，这些都是他在梁山泊中所展现出的优秀品质。这些故事也反映了水浒传中的英雄形象和价值观，即为了正义和信念而奋斗的精神。