蕊笈琼书定有无,天门开阖亦糊涂。

滑稽谁造丰亨论?至理昭昭敢厚诬。

当下宋江且教化纸满散,平明,斋众道士,各赠与金帛之物,以充衬资。方才取过石碣看时,上面乃是龙章凤篆蝌蚪之书,人皆不识。众道士内有一人,姓何,法讳玄通,对宋江说道:“小道家间祖上留下一册文书,专能辨验天书。那上面自古都是蝌蚪文字,以此贫道善能辨认。译将出来,便知端的。”宋江听了大喜,连忙捧过石碣,教何道士看了,良久说道:“此石都是义士大名,镌在上面。侧首一边是‘替天行道’四字,一边是‘忠义双全’四字。顶上皆有星辰南北二斗,下面却是尊号。若不见责,当以从头一一敷宣。”宋江道:“幸得高士指迷,拜谢不浅!若蒙先生见教,实感大德!唯恐上天见责之言,请勿藏匿,万望尽情剖露,休遗片言。”宋江唤过圣手书生萧让,用黄纸誊写。何道士乃言:“前面有天书三十六行,皆是天罡星。背后也有天书七十二行,皆是地煞星。下面注着众义士的姓名。”观看良久,教萧让从头至后,尽数抄誊。

诗句释义

1 水浒传第七十一回 - 指的是中国古典小说《水浒传》中的第71回内容,讲述了梁山泊英雄们的座次排列。

  1. 忠义堂石碣受天文 - 描述了在梁山泊的忠义堂内,宋江等人观看了石碣上刻写的天书,这象征着一种天命与正义。
  2. 蕊笈琼书定有无 - “蕊笈”指藏书的地方,“琼书”则形容书籍珍贵,这里强调的是书中记载的内容是真实可靠的。
  3. 天门开阖亦糊涂 - 比喻事情复杂,难以看清真相,暗指天书虽然神秘,但仍有些模糊不明。
  4. 滑稽谁造丰亨论 - 讽刺那些制造并传播荒谬理论的人。
  5. 至理昭昭敢厚诬 - 表示真理明显,即使是大胆的歪曲也是不可取的。
  6. 当下宋江且教化纸满散 - 描述宋江立即开始对信众进行教化,用纸片散播信息。
  7. 平明,斋众道士,各赠与金帛之物 - 在黎明时分,宋江命令斋戒,给众道士赠送金银财宝以示恩惠。
  8. 石碣看时 - 观察或阅读石碣上的内容。
  9. 那上面乃是龙章凤篆蝌蚪之书 - 石碣上刻着像龙、凤一样的图案以及类似蝌蚪的文字。

译文

《水浒传·第七十一回·忠义堂石碣受天文 梁山泊英雄排座次》
蕊笈琼书定有无,天门开阖亦糊涂。
滑稽谁造丰亨论?至理昭昭敢厚诬。
当下宋江且教化纸满散,平明,斋众道士,各赠与金帛之物,以充衬资。方才取过石碣看时,上面乃是龙章凤篆蝌蚪之书,人皆不识。众道士内有一人,姓何,法讳玄通,对宋江说道:“小道家间祖上留下一册文书,专能辨验天书。那上面自古都是蝌蚪文字,以此贫道善能辨认。译将出来,便知端的。”宋江听了大喜,连忙捧过石碣,教何道士看了,良久说道:“此石都是义士大名,镌在上面。侧首一边是‘替天行道’四字,一边是‘忠义双全’四字。顶上皆有星辰南北二斗,下面却是尊号。若不见责,当以从头一一敷宣。”

赏析

这首诗通过描绘宋江观看石碣上的天书,展现了他对于命运和正义的认识。诗中充满了对梁山英雄们英勇行为的赞美,以及对天意和正义的坚定信仰。同时,通过对何道士的描述,也体现了作者对知识传承和个人才华的重视。整首诗语言流畅,意境深远,既表现了当时社会的现实状况,又表达了作者的情感和理念。

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