见在朝觐正偏将佐二十七员：
正将一十二员：
宋江、卢俊义、吴用、关胜、花荣、柴进、李应、呼延灼、朱仝、戴宗、李逵、阮小七
偏将一十五员：
朱武、黄信、孙立、樊瑞、凌振、裴宣、蒋敬、杜兴、宋清、邹润、蔡庆、杨林、穆春、孙新、顾大嫂
宣和五年九月 日，先锋使臣宋江，副先锋臣卢俊义等谨上表。”
上皇览表，嗟叹不已，乃曰：“卿等一百八人，上应星曜。今止有二十七人见存，又辞去了四个，真乃十去其八矣！”随降圣旨，将这已殁于王事者，正将偏将，各授名爵。正将封为忠武郎，偏将封为义节郎。如有子孙者，就令赴京，照名承袭官爵；如无子孙者，敕赐立庙，所在享祭。惟有张顺显灵有功，敕封金华将军。僧人鲁智深擒获方腊有功，善终坐化于大刹，加封义烈昭暨禅师。武松对敌有功，伤残折臂，见于六和寺出家，封赠清忠祖师，赐钱十万贯，以终天年。已故女将二人，扈三娘加封花阳郡夫人，孙二娘加封旌德郡君。见在朝觐，除先锋使另封外，正将十员，各授武节将军，诸州统制；偏将十五员，各授武奕郎，诸路都统领。管军管民，省院听调。女将一员顾大嫂，封授东源县君。
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水浒传 ·第一百一十九回 · 鲁智深浙江坐化 宋公明衣锦还乡
宋江军在帮源洞口遭遇柯驸马和其率领的南兵，战况陷入僵持。方腊见形势不利，决定亲自出马助战，希望扭转战局。
诗云：铁石禅机已点开，钱塘江上早心灰。六和寺内月明夜，三竺山中归去来。衲子心空圆寂去，将军功遂锦衣回。两人俱是男儿汉，不忝英雄济世才。
译文：
在铁石禅机的启迪下，钱塘江边的心境已经变得灰暗。在六和寺内度过皎洁月光的夜晚，最终在三竺山中回归本源。那些僧人的心空荡无一物，终于圆寂而去；而将军们功成名就，荣华富贵归来。两人都是英勇的男人，没有辜负英雄们的才华。
注释：
- 铁石禅机：禅宗强调心性修炼，以铁石为喻，说明内心的坚毅与清净。
- 钱塘江上：指钱塘江，即今天的杭州湾，这里可能隐喻着某种情感或经历。
- 心灰：形容心境的失落或失望。
- 六和寺：位于今浙江省杭州市，为佛教名寺之一。
- 三竺山：指著名的灵隐寺，位于杭州西湖西面，风景秀丽，是佛教圣地之一。
赏析：
《水浒传》作为中国古代四大名著之一，以其丰富的人物塑造、跌宕起伏的情节和深刻的社会意义，深受读者喜爱。该小说通过生动的叙述，展现了宋朝时期的政治腐败和民间疾苦，同时描绘了众多英雄好汉的形象和他们的故事。
在本次故事中，宋江面对强敌，虽一度处于劣势，但最终凭借智慧和勇气赢得了胜利。柯驸马的出战以及方腊的助阵虽然增加了战事的激烈程度，但也体现了战争中的智谋和策略的重要性。
鲁智深在小说中以其豪迈、直率的个性和勇猛的战斗精神著称。他的结局更是凸显了江湖义气与个人信仰之间的矛盾与抉择。
《水浒传》不仅是一部描写农民起义的小说，更是一部反映社会现实和人性复杂多面的巨著。通过对这些主要人物的刻画，作者表达了对于正义和邪恶的深刻思考，同时也揭示了人们在面对困境时的不同选择和内心世界的变化。