曰：“此正是一循于理，是天理合如此，本无私意作好作恶。”

曰：“如好好色，如恶恶臭，安得非意？”

曰：“却是诚意，不是私意。诚意只是循天理。虽是循天理，亦着不得一分意。故有所忿鉣、好乐，则不得其正，须是廓然大公，方是心之本体。知此，即知‘未发之中’。”

伯生曰：“先生云‘草有妨碍，理亦宜去’。缘何又是躯壳起念？”

曰：“此须汝心自体当。汝要去草，是甚么心？周茂叔窗前草不除，是甚么心？”

诗句：

“如好好色，如恶恶臭，安得非意？”

译文：

就像喜欢美丽的颜色，厌恶丑陋的气味，怎么能够说没有意思？

注释：

这句话表达了一种对于事物的自然情感和态度。”好色”是喜爱美的事物的意思，”恶恶臭”则是厌恶不美好的东西。通过这样的比喻，王阳明强调了对事物应有正确的情感和态度，即不以个人的欲望或偏见去评价事物的好坏，而是要以事物的本来面目来看待。

赏析：

这段话体现了王阳明的心学思想——即人的情感和欲望不应被私欲所左右，而应顺应自然的法则和道理。他主张人们应以客观的态度去观察世界，不被个人的情感和喜好所影响，从而保持心灵的清明和公正。这种思想强调了个体与宇宙、自然之间的和谐关系，提倡超越个人私欲的高尚情操。

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