先生谓学者曰：“为学须得个头脑，工夫方有着落。纵未能无间，如舟之有舵，一提便醒。不然，虽从事于学，只做个‘义袭而取’，只是行不著，习不察，非大本、达道也。”
又曰：“见得时，横说竖说皆是。若于此处通，彼处不通，只是未见得。”
我们逐句解读《传习录》中的这段内容：
- 先生谓学者曰：“为学须得个头脑，工夫方有着落。纵未能无间，如舟之有舵，一提便醒。不然，虽从事于学，只做个‘义袭而取’，只是行不著，习不察，非大本、达道也。”
- 译文：老师对学生说：“学习必须有一个明确的中心和目的，这样才有方向和成效。即使你在学习过程中有所进步，如果没有明确的目标或指导，就像船没有舵一样，无法正确行驶，最终只会迷失方向。否则，你虽然在努力学习，但只是表面上的学习，无法深入理解和实践，这样的学习不是真正的学问，也不是达到最高真理的方式。”
- 又曰：“见得时，横说竖说皆是。若于此处通，彼处不通，只是未见得。”
- 译文：老师又说：“当你对某个问题有了深刻的理解（即‘见得时’），无论你如何表达，都是可以的；如果你的理解不准确或者不够深刻（即‘于此处不通’），那么无论你怎么表述，都会显得混乱不清。只有当你对这个知识有透彻的理解和认识时，你的观点才能清晰、准确。”
注释：
- “为学”：指学习或研究学问。
- “须得个头脑”：必须有清晰的中心或目标。
- “工夫”：这里是指学习的过程和努力。
- “无间”：指没有间断，持续不断。
- “义袭而取”：表面模仿或抄袭。
- “行不著”：行动或实践不能深入。
- “习不察”：日常学习观察不仔细。
- “大本”：根本，最基础的部分。
- “达道”：达到最高的道德或智慧。
- “识”：理解或认识。
- “横说竖说”：不论正面向侧或从侧面表达。
- “通”：通透或理解透彻。
- “未见得”：理解或认识不全面或不深刻。
赏析：
这段话反映了王阳明关于学习的深刻见解。他主张学习必须有明确的中心和目的，这样才能有的放矢，避免盲目的努力。他强调学习不仅是知识的积累，更重要的是通过不断的学习和实践来深化对知识的理解和应用。对于学习者来说，只有当对某个知识点有透彻的了解和深刻的认识时，他们的观点和表达才能准确无误。这种观点鼓励深入学习和反思，以实现真正的知识理解和应用。
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