刘观时问:“‘未发之中’是如何?”

先生曰:“汝但戒慎不睹,恐惧不闻,养得此心纯是天理,便自然见。”

观时请略示气象。

先生曰:“哑子吃苦瓜,与你说不得。你要知此苦,还须你自吃。”

时曰仁在傍,曰:“如此才是真知,即是行矣。”

一时在座诸友皆有省。

【诗句】

刘观时问:“‘未发之中’是如何?”

【译文】
(薛)观时提问:什么是“未发之中”呢?

【注释】

  1. 刘观时:即刘观时,是明代思想家、文学家。
  2. 未发之中:语出《孟子·告子上》,指心中没有外界事物干扰的纯善无恶的状态。
  3. 先生:此处指王阳明(王守仁)。
  4. 戒慎不睹,恐惧不闻:意指保持谨慎小心,不随意看和听。
  5. 养得此心纯是天理:意指通过修炼,使内心充满天理。
  6. 哑子吃苦瓜:比喻无法言说的痛苦,因为口不能言,所以只能亲身体验。
  7. 仁在傍:即王时中在旁边。
  8. 如此才是真知,即是行矣:意指只有亲身经历才能真正理解和实践。

【赏析】
这段对话体现了王阳明对于“未发之中”这一哲学概念的深刻理解。他首先用“戒慎不睹,恐惧不闻”来引导薛观时进入内心的修炼状态,随后通过“哑子吃苦瓜”的形象比喻,让薛观时亲身体验到那种无法言说的苦楚和痛苦。最后,王阳明以“如此才是真知,即是行矣”来强调真正的理解和实践必须通过亲身体验才能达成。这种教育方式旨在启发学生深入思考,亲自去感受和领悟道理,而非仅仅停留在理论层面。

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