来书云：“先生又曰‘照心非动也’，岂以其循理而谓之静欤？‘妄心亦照也’，岂以其良知未尝不在于其中，未尝不明于其中，而视听言动之不过则者，皆天理欤？且既曰妄心，则在妄心可谓之照，而在照心则谓之妄矣。妄与息何异？今假妄之照以续至诚之无息，窃所未明，幸再启蒙。”
“照心非动”者，以其发于本体明觉之自然，而未尝有所动也；有所动即妄矣。“妄心亦照”者，以其本体明觉之自然者，未尝不在于其中，但有所动耳；无所动即照矣。无妄、无照，非以妄为照，以照为妄也。照心为照，妄心为妄，是犹有妄、有照也。有妄、有照，则犹二也，二则息矣。无妄、无照则不二，不二则不息矣。
诗句
1 来书云：先生又曰‘照心非动也’，岂以其循理而谓之静欤？
- 注释：来函中提到您说“照心非动也”，难道是因为它遵循道理而被称为静吗？
- 岂以其良知未尝不在于其中，未尝不明于其中，而视听言动之不过则者，皆天理欤？且既曰妄心，则在妄心可谓之照，而在照心则谓之妄矣。妄与息何异？今假妄之照以续至诚之无息，窃所未明，幸再启蒙。
- 注释：难道是因为良知从未不在其间，从未不明确在其中，而且视听言动不过就是自然的道理吗？既然已经说这是妄心，那么在妄心可以称之为照，而在照心则被称之为妄了。妄和息有什么区别呢？现在我用妄心的照来延续至诚的不息，我对此有些不明白，希望你能再次开解。
译文
来书云：“先生又曰‘照心非动也’，岂以其循理而谓之静欤？
- 注释：来信中说：“老师又提到‘照心非动也’，难道是因为他顺应道理而被称为静的吗？”
岂以其良知未尝不在于其中，未尝不明于其中，而视听言动之不过则者，皆天理欤？
- 注释：难道是因为良知从未不在其间，从未不清楚地在其中间，而且视听言动不过就是自然的道理吗？
且既曰妄心，则在妄心可谓之照，而在照心则谓之妄矣。
- 注释：既然已经称这为妄心，那么在妄心中可以说它是照的，而在照心中则被视为妄的了。
妄与息何异？今假妄之照以续至诚之无息，窃所未明，幸再启蒙。
- 注释：妄心和息有何差异呢？现在我用妄心的照来延续至诚的不停止，我对此有些不明白，希望你能再次开导。
赏析
这首诗主要探讨了人的内心状态——是否为妄心，以及如何理解“照心”和“妄心”的关系。诗中通过提问的方式，表达了对老师观点的质疑以及对“照心”和“妄心”之间关系的不同看法。这种提问方式不仅展示了学生对老师的尊敬和求知欲望，也反映了他们对哲学思考的热情和深入。
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