又曰：“告子病源，从性无善无不善上见来。性无善无不善，虽如此说，亦无大差。但告子执定看了，便有个无善无不善的性在内。有善有恶又在物感上看，便有个物在外。却做两边看了，便会差。无善无不善，性原是如此。悟得及时，只此一句便尽了，更无有内外之间。告子见一个性在内，见一个物在外，便见他于性有未透彻处。”
传习录 · 卷下 · 门人黄省曾录 · 二十六
告子认为人性本恶，是因为人的本性中没有善和不善的区分。他坚持这个观点，并且认为这是人性的本质。他认为，人性中有善有恶，这是因为受到了外界事物的影响。这种观点是有偏颇的。如果只从这个角度看问题，就会陷入一个误区。因为，人性本身是没有善恶之分的，只是由于受到外界事物的干扰，才产生了善恶之分。
如果能够理解到这一点，就能够真正理解到人性的本质。这就是告子所犯的错误。因为他只看到了人性中的善恶之分，却忽视了人性本身的无善恶之分。只有真正理解到这一点，才能够达到对人性本质的深刻理解。
在理解人性的过程中，我们常常会遇到一些看似矛盾的观点。这些观点可能看起来是有道理的，但是如果我们只从表面去看问题，就很容易陷入其中。因此，我们需要学会深入思考，从更深层次去理解这些问题。只有这样，我们才能真正理解人性的本质。
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。