薛尚谦、邹谦之、马子莘、王汝止侍坐，因叹先生自征宁藩已来，天下谤议益众，请各言其故。有言先生功业势位日隆，天下忌之者日众；有言先生之学日明，故为宋儒争是非者亦日博；有言先生自南都以后，同志信从者日众，而四方排阻者日益力。
先生曰：“诸君之言，信皆有之。但吾一段自知处，诸君俱未道及耳。”
诸友请问。
先生曰：“我在南都以前，尚有些子乡愿的意思在。我今信得这良知真是真非，信手行去，更不着些覆藏。我今才做得个狂者的胸次，使天下之人都说我行不掩言也罢。”
尚谦出曰：“信得此过，方是圣人的真血脉。”
【诗句】
薛尚谦、邹谦之、马子莘、王汝止侍坐，因叹先生自征宁藩已来，天下谤议益众，请各言其故。有言先生功业势位日隆，天下忌之者日众；有言先生之学日明，故为宋儒争是非者亦日博；有言先生自南都以后，同志信从者日众，而四方排阻者日益力。
【译文】
薛尚谦、邹谦之、马子莘、王汝止在一起坐着时，感叹先生自从征讨宁王叛乱后，天下人的议论和指责越来越多，于是他们各自发表了自己的观点：有人认为先生的功绩和地位一天天地提升，因此天下嫉妒他的人越来越多；有人认为先生的学问越来越精深，因此为宋代理学家争论是非的人也越来越多了；还有人认为自从南都（南京）之后，跟随先生的人越来越多，但那些反对和排斥先生的人却越来越努力。
【赏析】
这首诗记录了王阳明与门人的对话，通过对话形式展现了王阳明对外界批评的态度和看法。王阳明认为他的学说和行为并未得到所有人的理解和支持，反而遭到了很多反对和攻击。他认为这是由于人们对真理的不同理解导致的分歧。他坚信自己的良知是真实的，只要坚持实践，就能够消除所有的误解。
王阳明的这种自信和坚持的态度，体现了他作为一位思想家的坚定性和勇气。他并不因为外界的反对和攻击就改变自己的观点和立场，而是始终坚持自己的信仰和追求，用自己的行动去证明一切。这种精神值得我们学习和借鉴。