先生初归越时，朋友踪迹尚寥落，既后，四方来游者日进。癸未年已后，环先生而居者比屋，如天妃、光相诸刹，每当一室，常合食者数十人，夜无卧处，更相就席，歌声彻昏旦。南镇、禹穴、阳明洞诸山远近寺刹，徙足所到，无非同志游寓所在。先生每临讲座，前后左右环坐而听者，常不下数百人，送往迎来，月无虚日；至有在侍更岁，不能遍记其姓名者。每临前，先生常叹曰：“君等离别，不出在天地间，苟同此志，吾亦可以忘形似矣。”诸生每听讲出门，为尝不跳跃称快。尝闻之同门先辈曰：“南都以前，朋友从游者虽众，未有如在越之盛者。”此虽讲学日久，孚信渐博，要亦先生之学日进，感召之机申变无方，亦自有不同也。

这首诗是王阳明在1526年归越时所作，记录了他的朋友和弟子们对他的尊敬和仰慕。

译文：
先生刚开始返回越地时，我的朋友和弟子们还很少，但后来，四面八方来游学的人日益增多。从癸未年以后，环绕先生的居住者越来越多，比如天妃、光相诸寺，每当一处住所，常合食的有几十人，夜晚无处可睡，更相邀到一起吃饭，歌声通宵达旦。南镇、禹穴、阳明洞等远近寺庙，只要一走动脚就可以到的地方，没有不是志同道合的朋友所居之处。先生每次讲学，前后左右环坐听讲的常有几百人，来来往往，络绎不绝；有的甚至一年之中，往返于先生身边，不能全部记清姓名。每次前来听讲，先生常感叹说：“你们与我离别，不过是在天地之间，如果我们志向相同，我也可以把身体忘掉了。”各位学生每次听完讲学出门时，常常跳跃着欢欣鼓舞。曾听到师门同辈前辈们说：“南都以前，虽然朋友和弟子很多，但没有一个像在越时这样兴盛。”这虽然是因为讲学日久，信义渐深，但是也要说是先生学问一天天进步，感召的力量日新月异，也有各自不同的原因吧。

注释：

  • 传习录：这是王阳明的哲学著作，记录了他的教学思想及其实践。
  • 卷下：这是《传习录》的下卷。
  • 六十九：这是《传习录》的序号。
  • 初归越：王阳明初次回到越地的时候。
  • 朋友踪迹尚寥落：朋友和弟子们还很少。
  • 既后：不久之后。
  • 四方来游者日进：四面八方来游学的人日益增多。
  • 癸未年已后：癸未年之后。
  • 比屋：每家每户。
  • 如天妃、光相诸刹：如同天上的观音寺和金光寺。
  • 徙足所到：走动一下就能达到的地方。
  • 无非同志游寓所在：没有不是志同道合的朋友所住的。
  • 前：前面。
  • 环坐而听者，常不下数百人：前后左右环坐的听讲的人，通常不少于几百人。
  • 月无虚日：每个月都有。
  • 至有在侍更岁，不能遍记其姓名者：甚至有在侍奉先生更长时间，不能全部记住他们名字的。
  • 未尝不跳跃称快：也总是跳跃着高兴。
  • 尝闻之同门先辈曰：我曾经听师门前辈说……
  • 此虽讲学日久，孚信渐博：虽然讲学已经很久了，信义逐渐增加了。
  • 感召之机申变无方：感动和吸引的机会不断变换，没有固定的方式。
  • 亦自有不同也：也有各自不同的原因吧。
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。 用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。