吕梁险可逾，大行危可陟。
如何方寸间，中自多荆棘。
尊前生白刃，舟中起敌国。
一感睚眦瞋，报之甚仇隙。
咄嗟难与居，俯仰隘八极。
思欲凌风翔，恨无凌风翼。
【注释】吕梁山的险峻是人能越过的，而大路的艰危也是人能踩踏的。
在人的方寸之心，却有如荆棘一样多。
在酒杯前，你生出了杀意；
在舟中，敌人又起了叛乱。
一旦被激怒，就会像睚眦（眼睛）之恨，
会报复，甚至结下仇隙。
你很难与我为伍，我随时都感到压抑。
我想飞上天空，但恨我没有翅膀。
【赏析】《杂诗十一首》共十首，这是其中第五首。这首诗以比喻和反衬的手法，表达了诗人对当时战乱时期社会动荡、人生艰难和前途无望的深切忧虑。
“吕梁险可逾，大行危可陟”两句写地势险要可以跨越，道路崎岖可以攀登。这两句表面上似乎与后面的诗句相悖，实际上却是对后面几句的铺垫和暗示。《诗经·卫风·氓》：“于嗟鸠兮，无食桑葚；于嗟女兮，无与士耽。”意思是说：斑鸠啊！不要吃桑葚！女子啊！不要与男子交往！这里，斑鸠和女子都是喻指那些不能自拔的人。诗人在这里用此典是为了表明，他不会沉溺于男女情爱之中，不会因为个人感情而误入歧途。“如何方寸间，中自多荆棘”，是说人的内心世界就像方寸之间，充满了各种障碍和困难。这里，“心”就是内心，“荆棘”比喻的是各种阻碍。
“尊前生白刃，舟中起敌国”两句写诗人在饮酒时突然产生了杀机和叛乱的念头。这两句也是对后面几句的铺垫和暗示。《庄子·盗跖》：“目所美者，心亦美之；耳所乐者，耳亦乐之；口所甘者，心亦甘之。”这里，“目”、“耳”、“口”分别代表视觉、听觉、味觉，也就是感官。这两句的意思是说，当一个人看到美丽的事物，听到悦耳的声音，闻到美味的味道时，他的心中也会对这些事物产生好感，对声音产生喜爱，对味道产生喜爱。这里的“尊前”是指酒杯前，“舟中”是指船舱里。
“一感睚眦瞋，报之甚仇隙”两句写因一点小事就会产生怨恨，从而结下了很深的仇恨。这里的“睚眦”是指极小的愤怒，也即“小不忍”。《论语·八佾》：“邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。”《史记·管晏列传》：“夫以区区之齐而在江南，而臣以区区之身而在海畔矣。”这里所说的“辱”，指的就是受屈辱。
“咄嗟难与居，俯仰隘八极”两句写诗人感叹难以与这样的人共同生活，自己的处境十分狭隘。这里的“咄嗟”是一声轻叹的意思。《左传·僖公二十四年》：“吾不能早用子言，今急而求子，是寡人之过也。”这里的“急”指紧急情况。“俯仰”是指低头和抬头的动作。“隘八极”指的是天地广大，但自己的心胸却极其狭窄。
“思欲凌风翔，恨无凌风翼”两句写诗人渴望自由翱翔，但又担心没有翅膀来飞翔。这里的“凌风翔”是指自由飞翔。“凌风翼”是指翅膀。这两句既是对前面几句的总结，又是对后面几句的铺垫和暗示。《庄子·逍遥游》：“若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！”这里的“游无穷”指自由自在地遨游于天地之间。“欲飞不得，恨无翼”，也是对前面几句的总结和反思。
【译文】吕梁山的险峻是人能越过的，而大路的艰危也是人能踩踏的。
在人的方寸之心，却有如荆棘一样多。
在酒杯前，你生出了杀意；
在舟中，敌人又起了叛乱。
一旦被激怒，就像眼之恨，
会报复，甚至结下仇隙。
你很难与我为伍，我随时都感到压抑。
我想飞上天空，但恨没有翅膀。