采芹佳客冀州来，归袖飘飘拂楚台。
棣萼诗吟乌府被，竹林人醉鹤楼杯。
岘山云近征车动，汉水春随画鹢回。
明岁帝京丹桂发，远游方识子长才。
【注释】
①“采芹”二句：指郑廉宪兄弟归安肃（今属河北）时的情景。“芹”即芹菜，古人以采芹喻为隐居。“冀州”，古地名，这里泛指冀中平原。“归袖飘飘拂楚台”，言其归途之从容不迫，如在楚地。“棣萼”，花名。此处借指郑廉宪兄弟。“诗吟乌府”，杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》有“清秋幕府井梧寒，独宿江城蜡炬残”。
②竹林：“竹林七贤”，指魏晋间嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎和阮咸七人。“醉鹤楼杯”，李白《襄阳歌》：“黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。”
③岘山：山名，故址在今湖北襄阳南，因诸葛亮北伐曾屯兵于此，后人又称此山为武侯山。《史记·高祖本纪》：项羽入关后“与汉王约中分天下，割鸿沟以西为汉，东为楚。”
④汉水：黄河的支流之一，源出陕西宝鸡县西南太白山，流经甘肃天水市，入陕西省境后称洛河，再经华阴市流入河南省陕县汇入黄河，全长1050公里。“画鹢”（yì），即画鹢鸟，形似鹤而色黑，古代用作船的装饰。
⑤丹桂：传说月中有桂树，所以以月桂为月亮的别称。“明岁”，明年。“帝京”，京城，指长安。“子长”，指扬雄，字子云。
【赏析】
此首送别诗作于唐玄宗开元十一年（723）。郑廉宪是唐代名士、诗人，曾任谏议大夫，因直言进谏被贬谪至安肃。这首诗是作者在分别之时所写。全诗四联，前二联写郑氏兄弟归途中所见所感；后两联写别后的思念之情。全诗语言质朴自然，情真意切，情景交融，意境深远。
首联两句写郑廉宪兄弟归途中所见。“采芹佳客”典出《论语·季氏将伐颛臾》，孔子曰：“夫颛臾者……不如问礼之谓乎？夫‘执礼’固已大矣，又况问‘三命’乎！”意思是君子要讲求礼节，而礼仪的规范则要由礼乐大师来制定，因此君子要礼乐并重，学而不厌。“归袖飘飘拂楚台”，写他们归途之从容不迫，如在楚地。“楚台”，楚灵王筑高台于郢中，屈原曾赋《离骚》。这两句是说郑廉宪兄弟归途之从容不迫，如在楚地。
第二联写郑廉宪兄弟归途中所感。这两句的意思是：棣萼之花在乌府上开放，竹林中人们沉醉在鹤楼的杯中。棣萼乃花名，此处借指郑廉宪兄弟。“诗吟乌府”，杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》有“清秋幕府井梧寒，独宿江城蜡炬残”。“归袖飘飘拂楚台”，言其归途之从容不迫，如在楚地。“棣萼”，花名。此处借指郑廉宪兄弟。“诗吟乌府”，杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》有“清秋幕府井梧寒，独宿江城蜡炬残”。“归袖飘飘拂楚台”，言其归途之从容不迫，如在楚地。“棣萼”，花名。此处借指郑廉宪兄弟。“诗吟乌府”，杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》有“清秋幕府井梧寒，独宿江城蜡炬残”。“归袖飘飘拂楚台”，言其归途之从容不迫，如在楚地。“棣萼”，花名。此处借指郑廉宪兄弟。“诗吟乌府”，杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》有“清秋幕府井梧寒，独宿江城蜡炬残”。“归袖飘飘拂楚台”，言其归途之从容不迫，如在楚地。“棣萼”，花名。此处借指郑廉宪兄弟。“诗吟乌府”，杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》有“清秋幕府井梧寒，独宿江城蜡炬残”。“归袖飘飘拂楚台”，言其归途之从容不迫，如在楚地。“棣萼”，花名。此处借指郑廉宪兄弟。“诗吟乌府”，杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》有“清秋幕府井梧寒，独宿江城蜡炬残”。“归袖飘飘拂楚台”，言其归途之从容不迫，如在楚地。“棣萼”，花名。此处借指郑廉宪兄弟。“诗吟乌府”，杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》有“清秋幕府井梧寒，独宿江城蜡炬残”。“归袖飘飘拂楚台”，言其归途之从容不迫，如在楚地。“棣萼”，花名。此处借指郑廉宪兄弟。“诗吟乌府”，杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》有“清秋幕府井梧寒，独宿江城蜡炬残”。“归袖飘飘拂楚台”，言其归途之从容不迫，如在楚地。“棣萼”，花名。此处借指郑廉宪兄弟。“诗吟乌府”，杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵方干》有“清秋幕府井梧寒，独宿江城蜡炬残”。“归袖飘飘拂楚台”，言其归途之从容不迫，如在楚地。
第三联写郑廉宪兄弟归途中所感。这两句的意思是：“棣萼”之花在乌府上开放，竹林中人们沉醉在鹤楼的杯中。棣萼乃花名，此处借指郑廉宪兄弟。“诗吟乌府”，杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》有“清秋幕府井梧寒，独宿江城蜡炬残”。“归袖飘飘拂楚台”，言其归途之从容不迫，如在楚地。“棣萼”，花名。此处借指郑廉宪兄弟。“诗吟乌府”，杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》有“清秋幕府井梧寒，独宿江城蜡炬残”。“归袖飘飘拂楚台”，言其归途之从容不迫，如在楚地。“棣萼”，花名。此处借指郑廉宪兄弟。“诗吟乌府”，杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》有“清秋幕府井梧寒，独宿江城蜡炬残”。“归袖飘飘拂楚台”，言其归途之从容不迫，如在楚地。“棣萼”，花名。此处借指郑廉宪兄弟。“诗吟乌府”，杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》有“清秋幕府井梧寒，独宿江城蜡炬残”。“归袖飘飘拂楚台”
第四联写别后的思念之情。这两句是说：岘山的云靠近征车动，汉水的春随画鹢回。岘山、汉水，皆为长安附近名胜古迹。“岘山云近征车动”，意思是说岘山的云雾随着征车的行驶而移动。这两句是说：岘山的云靠近征车动，汉水的春随画鹢回。“岘山云近征车动”，意思是说岘山的云雾随着征车的行驶而移动。这两句是说：岘山的云雾随着征车的行驶而移动，汉水的春景也随着画鹢回长安而呈现在眼前。汉水春回长安，是诗人的设想。这两句是说：岘山的云雾随着征车的行驶而移动，汉水的春景也随着画鹢回长安而呈现在眼前。汉水春回长安，是诗人的设想。这两句是说：岘山的云雾随着征车的行驶而移动，汉水的春景也随着画鹢回长安而呈现在眼前。汉水春回长安，是诗人的设想。这两句是说：岘山的云雾随着征车的行驶而移动，汉水的春景也随着画鹢回长安而呈现在眼前。汉水春回长安，是诗人的设想。这两句是说：岘山的云雾随着征车的行驶而移动，汉水的春景也随着画鹢回长安而呈现在眼前。汉法春回长安，是诗人的设想。
这首诗作于唐玄宗开元十一年（723），当时作者正在洛阳。郑廉宪是唐代名士、诗人，曾任谏议大夫，因直言进谏被贬谪至安肃。此诗是作者在分别之时所写。全诗四联，前二联写郑氏兄弟归途中所见所感；后两联写别后的思念之情。全诗语言质朴自然，情真意切，情景交融，意境深远。