渊明柳，太白松，九江千载生清风。
后来张籍学稽古，志操却与前贤同。
早年仕宦游闽中，白头不归乡井空。
长思故业劳梦寐，旧揽秀色积幽衷。
琵琶亭，香炉峰。
伤离恨别不足较，寻幽望远将谁从。
题书扱小宋，挥笔烦壶公。
青山白云负轻策，落霞秋水浮孤蓬。
昨日携图来叩户，品题愧我非才雄。
江山如此游不到，惆怅一生田舍翁。
【解析】
- “题云”：题目为《松九江秀色图方壶画》。“松九江秀色图方壶画”：以松和九江的秀色作为画面主题。“松”：松树，这里指松树的意境。“九江”：江西的九江。“秀色”：美丽的风景。“方壶”：《庄子·逍遥游》:“吾有五枝，独立而无所待，非不托于物也，是故不为苟生，从水火，隐于至岩之中。”后因以“方壶”借指仙境。“图画”：画卷。
- “渊明柳，太白松”：陶渊明种的柳树，李白种的松树。《晋书·谢安传》：“年四十余，罢豫州刺史，卧车东山，傍林之下，与一童子相与语，讽诵谈论，不复困倦。时人谓之东山遂（顺）之志。”陶渊明的柳树，李白的松树，都是诗人理想人格的象征。“九江千载生清风”：千年的九江，生长着清风。“九江”：九江郡，这里泛指江南地区。“生清风”：生长着清新的气息。《诗经·周颂·维天之命》:“维天之命，於穆不已。”这里的“清风”指自然之风，即自然的风韵。
- “后来张籍学稽古，志操却与前贤同”：后来张籍学习稽古考索，他的理想和情操跟以前的贤人一致。“张籍”：唐代著名文学家、诗人。“稽古”：考察古籍。“稽古考索”：对古籍进行考证研究。“志操”：志向和操守。“前贤”：以前的人。“同”：一样，没有变化。
- “早年仕宦游闽中，白头不归乡井空”：年轻时做官游历到福建一带，头发已经变白了还没有回家来，乡里的人都感到空虚寂寞。“仕宦”：做官。“闽中”：福建省中部地区。“白头”：头发花白。“不归”：不回家。“乡井”：家乡。“空”：空虚。
- “长思故业劳梦寐，旧揽秀色积幽衷”：常常想起过去的事业使我在梦中都难以入眠，曾经欣赏过秀丽景色，深深地怀念。“思”：思念。“故业”：过去的事业。“劳梦寐”：使在梦中都不能安宁。“旧揽秀色”：曾经欣赏过的秀美的景色。“积幽衷”：积累在内心深处。“幽衷”：内心深处的思绪。
- “琵琶亭，香炉峰。伤离恨别不足较，寻幽望远将谁从”：琵琶亭、香炉峰，别离的愁绪和离别的怨恨是不足以相比的，寻找幽静的地方，眺望远处的人将由谁来陪伴？“琵琶亭”：位于福建福州市区西郊鼓山南麓，为福州名胜之一。“香炉峰”：位于福州市西北郊鼓山南麓，因山顶上有一个形似炉子的小石峰而得名。“伤离恨别”：因离别而伤心。“将谁从”：将会由谁来陪伴。
- “题书扱小宋，挥笔烦壶公”：题写诗篇要交给小宋（宋应星），挥笔作诗要麻烦壶公（汤显祖）。“题书”：题写诗篇。“扱”：交给。“小宋”：宋应星，明朝著名的学者、天文学家、医学家、地理学家、农学家、诗人和散文家，著有《天工开物》等著作。“挥笔”：挥动笔来写诗。“烦壶公”：壶公（汤显祖），明代剧作家、戏曲理论家、诗人、思想家。“壶公”即汤公，汤显祖自称。
- “青山白云负轻策”，青翠的山峦、洁白的白云背负着轻便的马鞭。“轻策”：轻便的马鞭。“负”：背着。
- “落霞秋水浮孤蓬”：夕阳映照下的霞光和秋天清澈的水波上漂着一根孤独的蓬草。“秋水”：秋天清澈的水。“孤蓬”：一种植物，也叫蒲葵、芦席花。
- “昨日携图来叩户，品题愧我非才雄。”：昨天带着这幅图画来到门前，惭愧自己不是才华出众之人。“携图”：拿着图画。“叩户”：敲门。“品题”：仔细品评。“愧我非才雄”：惭愧我不是才华出众的人。“非才雄”：不是才能出众。
- “江山如此游不到，惆怅一生田舍翁。”：这样的美景我无法去游览，一生只能像农村的老翁那样过着清苦的生活。“江山”：指祖国的山水。“如此游不到”：这样美好的景色我无法游览。“惆怅”：悲伤。“田舍翁”：乡村老翁。
【赏析】
这是一首七言绝句。诗题《松九江秀色图方壶画》，点明了诗的内容是描绘一幅松树和九江秀色的画卷，抒发作者对祖国河山的热爱之情。首句点题，二句写景，三句写人，四句写物，五句写事，六句议论抒情，七句写人，八句再议论抒情。全诗层次分明，前后衔接紧凑，结构严密，语言精炼流畅，感情真挚深沉，富有诗意。
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