孔圣在陈日，行橐枵然空。
由也虽愠色，君子当固穷。
灵公问不答，一去难牢笼。
春秋明王道，周南存国风。
笔削示来世，斯文代天工。
及门三千徒，尽若麻中蓬。
其功过尧舜，万古谁能同。
吾生恨独晚，束脩谅难从。
私淑诵其书，拳拳仰仪容。
【注释】
- 孔圣：指孔子，圣人。陈：地名，今河南淮阳。行橐（tuó）：古时出行所携带的皮囊，以盛书简等物。枵然空：指空空如也。
- 由也：孔子弟子原思，字由。愠色：发怒的脸色。固穷：守持贫穷。
- 灵公：春秋陈灵公，名陈声，灵字是谥号。问不答：陈灵公对孔子提问而不答。难牢笼：无法束缚。
- 明王道：说明王者之道。周南存国风：周南保存了古代的国风诗。
- 笔削：指书写文章。示来世：给后世的人看。
- 斯文：指文化、学术。代天工：代替上天创造万物。
- 及门三千徒：指门徒众多。尽若麻中蓬：比喻门徒众多，像麻丛中的蓬一样。麻中蓬：形容人多拥挤。
- 功过尧舜：比喻其功绩和品德超过了尧舜。尧、舜：古代传说中的两位圣明帝王。《尚书》载：“大禹治水有功，天下为之称誉，故帝舜禅位，荐之于贤良，而命之尧。”
- 吾生恨独晚：我一生遗憾自己生得太晚。恨：遗憾。独晚：晚了。
- 束脩：旧时学子初见师长时献上的礼品，用白布包裹着的熟肉。谅难从：谅：通“谅必”，一定。从：跟随。
- 私淑：私下里向他学习。诵其书：诵读他的书，表示敬仰。拳拳：敬爱的样子。仰仪容：仰望他的形象。仪容：容貌仪表。
【赏析】
此诗作于北宋仁宗庆历年间，时诗人陈鉴已四十六岁，在朝中任太常丞、集贤校理等职。陈鉴曾因直言劝谏而被贬知随州，后又官复原职，并升为礼部郎中。本诗是他对友人俞仲基的答诗。
诗的上半部分写陈鉴的生平遭遇。开头两句，点出陈鉴在陈国的境遇，说他的行李都空了，这是实写。接着又写陈鉴在陈国的处境。虽然陈国国君曾向他请教，但他没有回答，后来就离开了陈国。这里用了一个典故，即“管鲍之交”。据《列女传》载：齐国管仲和鲍叔牙是很好的朋友，两人经常互相称道对方的长处和才能。后来管仲贫困潦倒，鲍叔牙却一直支持他。后来管仲当政做相，鲍叔牙被封在莒地，管仲去拜见他说：“当初我们贫贱相交，现在你富贵了，为什么这样疏远我呢？”鲍叔牙说：“不是这样，是我了解你的才能，所以推举你当了齐国的相。我和你相交几十年，始终不了解你的才能。”管仲听到这话后，十分惭愧。陈鉴在这里借用了这个典故，表示他虽然受到国君的重用，却没有得到重用的机缘，只好离开陈国。
中间两句写陈鉴对陈灵公的态度。陈灵公曾向陈国大夫问政，但陈鉴没有回答，于是离开陈国。这两句诗的意思是说，陈鉴虽受陈灵公重用，却不为其所动，不为其所惑，坚守着自己的原则。
下面四句写陈鉴的政绩。陈鉴在陈国任职期间，曾提出“固穷”之说，主张统治者要安守贫困，不要贪图富贵；主张君主要虚心纳谏，不要刚愎自用；主张君主要勤修德业，不可骄傲自满。这些主张都是针对当时陈国的形势而言的。
最后四句赞扬陈鉴的功德。陈鉴的门徒很多，他的学问和道德都很高深，可以与古代的圣贤相比拟。他的文章流传后世，成为千古不朽之作。他为人谦虚谨慎，尊敬老师，对老师非常崇敬。
全诗语言流畅，感情真挚，充分表现了陈鉴的人品和才学。
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