江城明月逼寒辉，萧寺清樽烛渐微。
岂为浮屠甘断肉，那堪急难见无衣。
悲歌酒肆人相泣，弹剑思家客未归。
世事可知公莫舞，秋风不少故山薇。
【注释】
1、大设：即广设。
2、普贤寺：在杭州灵隐山麓，唐代名刹。
3、夜分：半夜时分。
4、萧寺：即香积寺，位于今杭州西湖西南的玉泉院内。
5、断肉：佛教戒律之一，指僧人食肉为非，故称吃荤腥之物为“断肉”。
6、急难：突然发生变故或困难之时。
7、弹剑：弹拨乐器名。
8、公莫舞：公莫，古乐府《鸡鸣》篇中之语，意谓“你莫再舞弄了”。
9、秋风：借指秋天。
10、故山薇：旧时乡居的野菜名。
【赏析】
这首诗是写诗人在普贤寺与友人相别时，有感而发的。全诗八句，前六句写分手时的情状，最后两句点出赠别之意。前六句以景起兴，情景交融，意境幽远；末两句以情结篇，余音袅袅。全诗风格沉郁悲壮，感人至深。
此诗前半首写月夜相别，情景交融，感情真挚；后半首写送别之情。
第一二句写月夜相别的情景。首句说“大设蔬食”，即设斋备饭，准备送客。次句“招予”即招引我，“普贤寺夜分踏月相送”，说明是在月下相别的。这两句用典。“普贤寺”是当时名刹，诗人和友人在此相别，自有一种离愁别绪，但未直说，而只从送别说起。“江城明月逼寒辉。”这句是说，江城的明月，光华逼人，把清冷的光辉洒满大地。江城就是今江苏南京。“萧寺清樽烛渐微。”萧寺，即香积寺，故址在今浙江杭州灵隐山。“清樽”指酒杯，“烛渐微”即蜡烛快要燃尽了。这句写萧寺的清幽环境与送别的凄凉气氛。这里既写环境又写心情，二者水乳交融，浑然天成。
三四句承上启下。“岂为浮屠（佛）甘断肉”，意思是说，难道是为了追求佛教的教义而不惜杀生吗？“那堪急难见无衣。”意思是说，怎能忍受在遇到紧急困难时，却缺少衣服穿呢！这两句是写送别时的感慨，也是对当时社会的批判。
五六句写送别之际的悲歌和泪别。“悲歌”是悲伤地唱着歌，“酒肆”是酒店，这里泛指饮酒之处。“人相泣”是说人们相互哭泣。“弹剑思家客未归”意思是说，弹奏着剑柄思念家人，而家人却还没有回来。“客未归”一句是写自己的心情。诗人与好友分别之后，心中充满惆怅，他想象着自己回到家乡，也应该是“弹琴看剑”，然而现在却是“悲歌酒肆人相泣”，不禁更加伤感。“弹剑”句中的“客未归”与前面“江城明月逼寒辉”、“萧寺清樽烛渐微”等句中的人事景物相对照，表现了诗人在别离之际的悲怆情怀。
最后两句写送别之后的感慨。“世事可知公莫舞”，意思是说，世间的是非曲直我知道，请你不要再舞弄文墨了；“秋风不小故山薇”，“秋风”即秋风，“故山薇”即山野的薇菜。这句是说，秋风不老，故乡的薇菜依旧生长，但我却不能再回去了。
这首诗前半首写江城月色下的送别场面，情调低沉哀婉；后半首则抒发诗人对离别后的无限感喟和对友情的珍重。全诗虽未直接说出赠别之意，而送别之情已跃然纸上，感人至深。
这首诗写于作者任江东从事官时。当时诗人正因得罪权贵而被排挤、打击，因此诗中流露出一种愤慨不平之气。
这首诗以写月夜相别开始，由景入情，情景交融。开头两句先从时间上写月夜相别；三、四句由地点上写相别，五、六句从人物上写相别；七、八句从情感上写相别。这样层层铺展，步步深入，使相别之情显得更为凄切。特别是结尾二句以“世事可知公莫舞，秋风不小故山薇”作结，既是对友人的规劝，又寓含了诗人自己对现实的不满和愤懑情绪。