溪桥延暝色，人外独闲凭。
藉草随樵牧，拈花礼圣僧。
风篁偏扫塔，渔火己传灯。
此意君应识，诗成寄剡藤。
【注释】
晚：傍晚。法喜寺：寺院名。在杭州灵隐寺后。
和：同“贺”，向人致意，表示庆贺的意思。百旃：唐代诗人王昌龄曾作《从军行》诗：“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”后来人们用“百旗”代指边塞。
凭：倚靠，倚着。
藉（jiè）：铺在地上坐或卧的席子。樵牧：樵夫打柴，牧童放牧。
拈花礼圣僧：佛教故事，传说佛祖释迦牟尼降生时，有一只金色狮子口吐人王舍利，他手拈花示人王说：“此花天上独一无二”，于是佛诞生。此处喻指王昌龄对王之涣的赏识和推崇。
风篁：竹林中的风声。偏扫塔：偏指一边，扫塔即扫除灰尘，比喻打扫庭院。
渔火己传灯：渔火：渔人晚上燃火取鱼的灯光。这里指寺庙中和尚夜晚点燃的灯火。
君应识：你应当了解，你应该知道。
这首诗是王昌龄写给王之涣的一首酬答之作；也是王昌龄对友人的一次热情赞颂。
【赏析】
这是一首酬赠诗。王昌龄早年与王之涣交好，二人志同道合，常相唱和，为当时“初唐四杰”之一。王昌龄的诗歌以七绝见长，尤工五律、七绝。《出塞》《龙标野戍》、《闺情》等都是脍炙人口的佳作。
本题选自《全唐诗》，原题下注“和王昌龄”。王昌龄和王之涣一样，都曾任过冀州衡水县尉，所以两人交往密切，并结下了深厚的友谊。王昌龄晚年贬官岭南，途经冀州时，曾作《饯别王昌龄》一诗，其中提到自己曾得到王之涣的推荐，而王之涣也曾得到过王昌龄的推重。王之涣于天宝十二载（753）考中进士第，授文安县尉，又改授汜水县尉，不久弃官归家，天宝十四载（755）冬，王之涣再次考中进士第，授冀州衡水县尉。王昌龄在《送王屋山冯居士序》中说：“余昔游河、朔之间，得二贤士……余故以‘河、朔’为号。”可见王之涣曾给王昌龄写过信，邀请他去河、朔一带游玩。王之涣在《送别》一诗中写道：“杨柳渡头行客稀，罟师荡桨向临圻。”说明他们曾一起到河、朔游玩。因此，王昌龄写这首诗就是回赠王之涣的。
首句写日暮时分到达法喜寺，景色苍茫，令人心旷神怡。次句点明题意，表明诗人独自闲步溪桥之上，倚栏远眺，欣赏着落日余辉映照在溪水中的美景。第三句描绘出一幅樵夫放牧、牧童归家的田园生活图景。第四句则运用典故赞美了僧人的虔诚之心。第五句描写风吹竹林发出沙沙响声，扫去塔上的尘埃，使塔显得更加庄严神圣。第六句则以渔人点亮灯笼来照亮黑夜的江面为例，形象地写出了僧人夜间修行的情况。最后两句点明了酬答之意。诗人要告诉王之涣：你应当了解，你应该知道，我的诗写得再好也只不过是些浅陋之作，而你的诗才更是无人可比的。