禅扉聊信宿，行脚且随缘。
夏潦鸣山蛤，秋畦种木棉。
露华莲渐侧，云润菌逾鲜。
燕坐忘寒暑，西风何处蝉。
【注释】
- 禅扉：佛门，禅宗。信宿：住宿，借指修行。
- 行脚：行走，指参悟、参禅。
- 夏潦鸣山蛤：夏天水涨时山里发出声响。
- 秋畦种木棉：秋天在地里播种棉花。
- 露华莲渐侧：莲花逐渐倾斜。
- 云润菌逾鲜：云朵滋润了菌子，使其更加鲜美。
- 燕坐忘寒暑：坐在屋檐下，忘记了寒冷的冬天和炎热的夏天。
- 西风何处蝉：不知西风吹动的是哪里的蝉声。
【译文】
在禅房中暂且寄住一夜，行走于世间随缘而行。
夏天洪水泛滥时山里传出声响，秋天在田地里种植木棉。
早晨露珠沾湿的莲花渐渐倾斜，白云滋润使菌子更显鲜美。
坐在屋檐下忘记了寒冷与酷暑，不知道西风吹动的是哪里的蝉声。
【赏析】
这是六首描写禅宗修行生活的作品，每一句都表达了作者对禅修生活的观察和感受。
第一句“禅扉聊信宿”，描述在禅房中暂作停留。这里的“禅扉”指的是禅宗的门径，是通往内心世界的通道。”聊信宿”意味着只是短暂停留，没有深入的修行或思考。
第二句“行脚且随缘”，表示行脚僧（出家人）随遇而安，不刻意追求某种目标或结果，而是顺应自然、随遇而安。”行脚”是佛教中的修行方式之一，强调通过行走来体验世界、领悟真理。
第三句“夏潦鸣山蛤”，描绘夏季暴雨时山里的声音，山蛤在雨后被冲刷出来，发出声响。这一句通过声音的描绘，展现了大自然的力量与生机，同时也反映了作者内心的平和与宁静。
第四句“秋畦种木棉”，提到秋天在田间种植木棉树，意味着收获季节的到来。木棉树象征着坚韧与美丽，代表着生命的成长与繁衍。
第五句“露华莲渐侧”，描述清晨露水沾湿的莲花，逐渐向一边倾斜。这句诗描绘了自然界的美丽景象和时间的变化，也体现了诗人对美好事物的欣赏与留恋。
第六句“云润菌逾鲜”，描绘云朵滋润了菌类植物，使其变得格外鲜美。这一句通过色彩的对比和变化，展现了自然界中的和谐与平衡。
最后一句“燕坐忘寒暑”，表示在屋檐下坐着，忘却了寒冷的冬天和炎热的夏天。这句话传达了一种超然物外的境界，表达了诗人对修行生活的独特理解和感悟。
这首诗通过对自然景象的描绘和对人生哲理的思考，展现了禅宗修行生活的美好与宁静。它不仅是对自然之美的赞美，也是对人生态度和精神境界的追求。