此身未有生，天地本无此。
忽此从何来，天地遗渣滓。
渣滓一归尽，飞奔尽停已。
复得还自然，斯乃造化理。
逍遥无何乡，庸非所居里。
奚以系戚欣，随化为进止。
渊明千载心，先生会深旨。
栗里与梅峰，相望咫尺里。
白杨多悲风，黄壤多蝼蚁。
此自伤世情，先生本无已。
这首诗是大庾邓德温的挽诗，表达了作者对自然和生命的感慨。下面是逐句的解释：
大庾邓德温自挽诗卷：这是一首挽诗，表达了诗人对自己生命的感慨以及对自然和生命的思考。
此身未有生，天地本无此：诗人感叹自己的生命还没有开始，而天地之间原本就不存在这样的生命。这句话表达了诗人对生命起源的困惑和对自然的敬畏。
忽此从何来，天地遗渣滓：诗人忽然意识到生命是从哪里来的，原来一切都是天地间的残留之物。这句话表达了诗人对生命来源的疑惑以及对自然界的敬畏。
渣滓一归尽，飞奔尽停已：当生命被清除干净时，一切生物都将停止飞奔，归于静止。这里诗人用“渣滓”比喻生命，用“飞奔”比喻生物的运动，通过对比表达了生命的无常和短暂。
复得还自然，斯乃造化理：一旦生命回归自然，这就是宇宙的自然法则。这里诗人表达了对自然的赞美和对宇宙规律的理解。
逍遥无何乡，庸非所居里：诗人向往自由自在的生活，认为真正的住所不在于世俗的地方，而在于内心的宁静。这句话表达了诗人对自由生活的向往。
奚以系戚欣，随化为进止：为何要担心忧愁和喜悦？一切随时间变化，不必执着于一时的得失。这里诗人表达了对人生变化无常的理解和对世俗得失的超脱。
渊明千载心，先生会深旨：陶渊明的心境历经千年依然清晰可见，先生（指邓德温）理解并领会了其中的含义。这句话表达了诗人对陶渊明思想的崇敬和对先生智慧的认可。
栗里与梅峰，相望咫尺里：栗里和梅峰之间的距离很近，仿佛就在咫尺之间。这里诗人用“相望咫尺里”形容距离很近，表达对家乡的思念之情。
白杨多悲风，黄壤多蝼蚁：白杨树常常伴随着悲伤的气氛，黄土中也藏着蝼蚁等小动物。这里诗人用自然界的景象来比喻世态炎凉和社会的腐败现象。
此自伤世情，先生本无已：诗人在感叹世态炎凉的同时，也认为先生（邓德温）对此已经看得非常清楚，无需再为世事烦忧。这句话表达了诗人对世情的看法以及对先生超然物外的态度的赞赏。