北风怒撼龙舟覆，十万貔貅葬鱼腹。
庐陵魁辅死燕山，颈血化为原草绿。
当时门下多俊材，鸟散云消那敢哭。
裂冠毁冕彼何人，俯首穹庐食雠粟。
辕门从事抱孤愤，芒屩潜行严濑曲。
肯随留叶立新朝，甘与方吴卧空谷。
溯风直上千仞台，采采溪毛荐寒渌。
歌残楚些招不来，萧瑟寒飙振林木。
仰天长恸天亦愁，山鬼惊啼猿踯躅。
冬青树下频往还，泪眼摩挲望天目。
凤逝龙亡王气消，日暮惊乌止谁屋。
褰裳几度濯江浔，尚恐尘污涴吾足。
帝曰巫阳汝下招，促驾青虬归玉局。
铙歌骑吹世空传，月表未成竟谁续。
毅魄虽埋神不没，仙游想在文山麓。
相逢握手共欷歔，细论兴亡泪如掬。
浮云倏忽风中烛，忠义千年有馀馥。
岿然荒冢钓台东，我欲乘风奠醽醁。
【注释】
北风：指南朝陈后主的宠臣王褒。王褒曾以《曲江二首》献陈后主，其诗曰：“石渠相望水漫漫，飞鸟过秋白如练。”“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁”等。龙舟：即船，泛指帝王所乘的船只。
貔貅：猛兽名，这里代指军队。
庐陵：即临川，今属江西。魁辅：首领辅佐之臣。燕山：山名，在今河北易县西南。颈血：指王褒的鲜血。
门下：官署内下属官员。多俊材：很多有才能的人。鸟散云消：象鸟群飞散、云彩散开一般。
裂冠毁冕：打破帽子，毁坏冠冕，指自杀。彼何人：他是谁。
辕门从事：驾车执戟为军门服役的官吏。抱孤愤：怀抱着一腔忠愤。芒屩：草鞋。严濑曲：险恶的山间溪流。
留叶立新朝：指陈后主即位后，任用侯景为丞相、太傅等职。方吴卧空谷：指吴地（今浙江一带）被侯景占据。
溯风直上千仞台：逆风攀登高高的山峰。采采：形容溪毛长而美丽。
歌残楚些招不来：唱不完楚国的歌曲也唤不回来。萧瑟寒飙：形容风吹树叶发出的声音。振林木：使树木摇动。
仰天长恸：仰头悲痛。天亦愁：连天都感到悲痛。山鬼惊啼猿踯躅：山中鬼神因恐惧而惊呼，猿猴因受惊吓而跳跃不定。冬青树下：冬天青树之下。频往还：多次来往。
褰裳：提起衣裳，指涉水而行。濯江浔：在江边洗掉脚上的泥污。尚恐尘污涴吾足：恐怕沾上尘土弄脏了我的脚。
帝曰巫阳汝下召：皇帝说巫阳你下去召唤我。促驾青虬：催促驾驭青色神龙。归玉局：回到皇宫里去。
月表：月中之表，指月亮。青虬：青色的龙，神话中的神物。
凤逝龙亡：凤凰和龙都死了。王气消：帝王的气势消失。日暮惊乌：夕阳西沉时，惊起栖息在树丛中或田野中的乌鸦。谁屋：谁住的房屋？
褰裳几度濯江浔：提起衣裳几次在江边洗澡。犹恐尘污涴吾足：恐怕弄脏了鞋子。
日暮：傍晚。惊乌止谁屋：惊起的乌鸦落在谁家屋顶上。
褰裳：提起衣裳，这里指涉水而行。几度：几次。濯江浔：在江河边洗澡。
帝曰巫阳汝下召：皇帝说巫阳你下去召唤我。促驾青虬：催促驾驭青色神龙。归玉局：回到皇宫里去。
月表未成竟谁续：月亮还没有圆就已结束了，最后能由谁来完成呢？月表：指月亮运行到一定位置便停止，叫月终或月晦。
毅魄：壮烈的魂魄。虽埋不没：虽然被埋葬，但英灵永存。神不没：灵魂永不泯灭。仙游：死后的灵魂漫游。想文山麓：想象自己的灵魂在文山脚下徘徊。
相逢握手共欷歔：相逢并握手互相安慰。欷歔：抽泣的样子。细论兴亡泪如掬：详细议论国家的兴盛衰败，泪水像捧满了酒壶一样。
浮云倏忽风中烛：突然飘来的云彩，就像风中的蜡烛那样迅速消逝。忠义千年有馀馥：忠勇的义行流传千年仍芬芳馥郁。
岿然荒冢钓台东：巍然屹立着一座荒芜的坟墓，位于钓鱼台之东。我欲乘风奠醽醁：我想乘着春风去祭祀那些忠义之士。
【赏析】
这是一首吊古伤时之作，借对陈后主的痛悼来反映南朝覆亡的历史教训。全诗八句四十字，结构紧凑，层次清晰，语言简练生动，感情深沉悲慨，堪称绝唱。
第一句写北风怒撼龙舟覆，十万貔貅葬鱼腹的惨状，暗寓了隋炀帝杨广南巡陈朝灭亡的悲剧；第二句写陈朝灭亡后，临川地方长官王褒殉节而死，颈中鲜血化为原野绿草，暗示了“士为知己死”的忠诚精神；第三句写当时门下的众多贤才纷纷离去，只有鸟兽四散飞走，不敢再哭；第四句写那些曾经追随王褒的人们，现在只好低着头，在荒废的宫殿里吃着仇人的粮食；第五句写当年那些随从王褒的人，如今只能俯首于北方的敌国之中，过着忍辱含垢的生活；第六句写当年王褒在辕门从事时怀抱着一腔忠愤，如今只能在严濑曲中行走，只能提着破鞋渡过江去；第七句写当初王褒怀着满腔热血，要乘着清风去祭奠忠臣们，如今却只能抱着一腔忠愤去祭奠他们；第八句写那些忠于国家的人，至今仍然在文山麓徘徊，他们的忠魂依然在空气中飘荡；第九句写昔日君臣之间的深厚友谊，如今只能在握手哭泣中回忆；第十句写那些忠义之士，他们的英名和功绩将永远流传千古，他们的忠贞之气将永远芬芳馥郁；第十一句写陈朝灭亡后的荒凉景象，只有那巍然矗立的钓台山还在诉说着往事；第十二句写诗人想要趁着春风祭奠这些忠义之士，但是恐怕自己的足迹玷污了他们的英魂。
这首诗的结尾一句“浮云倏忽风中烛”，运用了比喻手法，形象地写出了那些忠义之士的不朽形象，犹如风中摇曳的烛光，尽管随时都可能消逝，但他们的事迹却会永久留存人们的记忆中。