当日虎符初下处，桃花开满山阿。万层绛帐覆来多。驱盐投峻阪，拔羽出虞罗。
一自龙山高会后，春江曾哭曹娥。天南万里到牂柯。帝乡把盏去，锦里盼车过。
【注释】
虎符：古代帝王授予的符信，作为调兵遣将之凭证。此处指刘璋委任刘备为益州牧。桃花开满山阿：语出《楚辞·招魂》：“湛湛江水兮上有枫，目极千里兮伤春心，魂兮归来哀江南。”
绛帐：古代帝王坐卧之处所设的帷帐。这里指刘备所坐之地。虞罗：传说中捕鸟用的工具，这里比喻捕捉。
龙山高会：指刘备与诸葛亮、张飞等人在隆中相会。
曹娥：三国时浙江上虞人，因父亲被官吏杀害而投江而死，相传她投江后化作了一块巨石。
天南万里到牂柯：杜甫诗：“忆昔南海使，天南万里回。”这里泛指远道而来。
帝乡：指成都。把盏：斟酒劝饮之意。
锦里：成都城内外的一条繁华街道。车过：形容车马络绎不绝。
赏析：
这是一首怀古抒怀词，作者通过写刘备与诸葛亮等“龙山高会”之事，怀念故友，表达自己报国无门的悲愤之情。
开头二句，点明刘备受任益州牧的地点和原因。“当日”三字，表明时间之久，“虎符”二字，说明受命之重。两句之间，由授官到得地，又回到授官，脉络分明，层次井然。
“一自”二句，承上启下，转入正题。“自从”一句，是说刘备受诏之后，曾一度踌躇满志，欲大展鸿图。然而，他很快就被曹操的大军所阻。“春江曾哭曹娥”，则暗寓刘备不得其用的苦况。“天南万里到牂柯”，则表明刘备不得不远离家乡，去往遥远的南方了。
“帝乡”四句，是说刘备到了成都以后的情况。“把盏”二句，是说刘备在这里宴请朋友，畅叙友情；同时，这也是对当时成都繁荣景象的一种描绘。这四句既表现了作者对刘备的崇敬，也寄托了作者自己对理想破灭的悲慨。
“赏析”部分是作者对这首词的评析与鉴赏。
此词以“临江仙”作题目，是沿用温庭筠《望江南》词牌的格式。《望江南·花叶清阴映九衢》也是一首描写蜀地风物的小词，但与本词相比，它更侧重于对景色的刻画；与此相对照的是，本词更注重于抒情，尤其是通过对刘备生平的描写，抒发了作者自己怀才不遇、报国无门的悲慨情绪。
从艺术构思上看，此词与温庭筠的《望江南》有异曲同工之妙。二者都是以历史人物的事迹为题材，通过叙述历史故事来表达自己的思想感情。不过不同的是，本词在叙事方面更为曲折委婉，而温词则较为直露。此外，从语言风格来说，本词显得更为典雅秀丽。
此词的语言风格雅丽秀美，情致深婉缠绵。上阕着重写刘备初得蜀地时的感慨与抱负；下阕着重写刘备入川后的遭遇与感受；整首词都写得情韵悠长、含蓄蕴藉、余味无穷。