绕膝声疏,剩雪片、鱼倾翠蓝。无复伴、书床镜槛,砌左窗南。似入醉乡呼不醒,本来佛土想非凡。上乘禅、悟到死猫头,应细参。
花影暮,香已酣。泡影灭,水空涵。叹物犹如此,人亦何堪。白凤曾传春九九,红羊又到劫三三。向图中、省识旧东风,新署衔。

这首诗是一首咏物诗,通过对雪、鱼和花的描绘,表达了诗人对自然和人生的感慨。下面我将对这首诗逐句进行解读:

  1. 绕膝声疏,剩雪片、鱼倾翠蓝。无复伴、书床镜槛,砌左窗南。
    这句诗描述了诗人在家中看到雪和鱼的情景。雪片落在膝上,仿佛在弹奏声音,而鱼则在清澈的水中翻腾,映衬出翠蓝色的背景。这里的“书床镜槛”指的是书案和栏杆,象征着文人雅士的生活环境。诗人感叹自己已经没有这样的伴侣了。
  2. 似入醉乡呼不醒,本来佛土想非凡。上乘禅、悟到死猫头,应细参。
    这句诗表达了诗人对于禅宗的理解。他认为,虽然看似进入了醉乡,但实际上并不是真正的解脱。因为佛教的修行并不是追求超凡脱俗的境界,而是要通过禅定来领悟生命的真谛。这里的“死猫头”是指禅宗的一种境界,即超越生死轮回的境界。诗人认为,我们应该深入思考这个问题,才能真正理解禅宗的真谛。
  3. 花影暮,香已酣。泡影灭,水空涵。叹物犹如此,人亦何堪。
    这句诗描述了诗人看到花的影子在黄昏时分已经消失,香气已经消散,水面上的泡沫也消失了,只剩下空旷的水面。这里,“泡影灭”比喻了世间万物都在不断变化之中,无法永恒不变。诗人感叹世间的事物就像这些泡沫一样,都是暂时的存在,人们也应该珍惜眼前的时光。
  4. 白凤曾传春九九,红羊又到劫三三。向图中、省识旧东风,新署衔。
    这句诗提到了两个典故。一个是“白凤九九”,指的是道教中的九天玄女,她曾经预言过人间将经历九九八十一难的考验;另一个是“红羊三三”,指的是佛教中的象征,表示人间将经历三次劫难。诗人通过这两个典故表达了他对人间世事的感慨。他看到这幅图时,想起了过去的东风,同时也看到了新的署衔(官职),意味着他已经成为了朝廷中的一员。
    这首诗通过对四季、花鸟、人生等自然现象的描绘,表达了诗人对生命和世界的感慨。同时,通过对禅宗的理解,诗人也传达了他对人生真谛的追求。
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