所恨饿而不死，人情无怪其然。
久当困厄如鬼，日逐清虚若仙。
谓尔乘车可羡，嗟余弹铗堪怜。
从今只安时命，夫亦何敢怨天。
【注释】
所恨：所遗憾。饿而不死：指饿死在荒年。人情无怪其然：指人们不会奇怪。久当困厄如鬼，日逐清虚若仙：指长期处于贫困困苦之中就像鬼，而逐渐摆脱困境则像神仙一样。谓尔乘车可羡，嗟余弹铗堪怜：说你乘车很值得羡慕，我弹琴却只能自怜。夫亦何敢怨天：也哪敢去埋怨苍天？
【赏析】
这是一首抒写贫苦失意的诗。诗人借自己的处境抒发了对现实的不满，表达了自己的愤激心情。
首联“所恨饿而不死，人情无怪其然”是说，自己饿得快要死了还没有死，人们也不会感到奇怪。“所恨”，犹言“可惜”，“可怜”。意思是，自己虽然饥饿而死，但却能活下来，而人们不会觉得可惜。“人情无怪其然”，意思是人们会理解，因为人总有一死，所以人们不认为这有什么奇怪的。这两句的意思是说，自己虽然饿死，但还能活着，这是人们应该理解的。
颔联“久当困厄如鬼，日逐清虚若仙”则是说，自己虽然长期处于贫困困苦之中，就像鬼一样；而逐渐摆脱困境，则可以像神仙一样自由自在、逍遥快乐地生活。这里的“困厄”、“清虚”都是用来形容生活的。“清虚”是道家的一种思想境界，即超脱世俗、超脱尘世的境界。“若仙”，是指脱离俗世、进入仙境的意思。这两句的意思是说，自己虽然长期处于贫困困苦之中，但也能逐渐摆脱困境，过上自由快乐的日子。
颈联“谓尔乘车可羡，嗟余弹铗堪怜”是说，你乘车出游可以令人羡慕，而我却弹琴自娱却只能自叹身世之不济。“谓尔乘车可羡”，意思是说，你能够乘着车子出去游玩，可以令别人羡慕；“嗟余弹铗堪怜”，意思是说，我只有弹琴自娱，却只能感到悲伤和无奈。这里的“弹铗”是古代一种乐器，用金属制成，形状像剑柄，中间空，可以发出声音。“堪怜”，是可以怜悯的意思。这两句的意思是说，你能够乘着车子出去游玩，可以令别人羡慕；而我只有弹琴自娱，却只能感到悲伤和无奈。
尾联“从今只安时命，夫亦何敢怨天”是说，今后我只安心于我的时运命运吧，我哪还敢去抱怨苍天呢！“从今”是从此以后的意思。这两句的意思是说，今后我只安心于我的时运命运吧，我哪还敢去抱怨苍天呢？
这首诗表达了作者对现实的不满和愤激心情。他通过对比自己与别人的处境，表达了自己的愤激情绪。同时，他也表现了一种乐观的人生态度，认为只要能够适应时运的命运，就不必去抱怨上天。这种人生态度在当时是非常难得的。