晞发吟成未了身，可怜无地著斯人。
生为信国流离客，死结严陵寂寞邻。
疑向西台犹恸哭，思当南宋合酸辛。
我来凭吊荒山曲，朱鸟魂归若有神。
【注释】
富春：地名。山中，指富阳山中。谢皋羽：即谢皋羽墓。
晞发：晒头发。吟成：指作诗已毕。未了身：指未能脱身而作吊唁之辞。可怜：可惜、惋惜之意。
信国：指宋宁宗（宋理宗）时为相的赵汝愚，他于开禧元年（公元1205年）罢相后，被诬陷为“谋反”，次年被贬谪到信州（治今江西上饶），在信州去世。流离：“流落”。
严陵：指东汉严光，他曾在富春隐居，后人因称富春山为严陵山。寂寞邻：指严光故居。严子陵墓，在富春县西南四十里。
西台：指南宋朝廷。恸哭：指痛哭失声。南宋灭亡后，谢皋羽被俘至金。金人逼其投降，他坚决不屈，被杀。《宋史》有传。合酸辛：谓同受痛苦。南宋灭亡后，宋室南迁，谢皋羽也随行。
我来凭吊荒山曲：我来这里凭吊荒山中的古迹。凭吊：凭吊古迹，以寄托哀思。荒山曲：《太平寰宇记》卷八一引《吴越春秋》：“吴王夫差起姑苏台，三年不成，吴王怒曰：‘此必为庸人所毁。’方将伐城，吴王乃使相者占之，相者曰：‘当得王者兴，名之曰‘石城’；若得王者亡，名为‘破城’。’夫差以为妄，遂止。”按，此处所指“凭吊荒山曲”是指谢皋羽墓前的石碑刻文。南朝梁沈约《宋书·谢灵运传论》：“天下良宴，方表咏于歌谣；大隧之中，乃英章之所聚。”
朱鸟魂归若有神：传说中，舜葬苍梧，九嶷山上有朱鸟衔着一块石头飞去投到舜墓。这里用典指谢皋羽之魂归葬于富春山中。
【赏析】
这首诗是诗人在富春山中凭吊谢皋羽墓时所作。全诗共八句，每句五字，前四句写吊唁之事，最后两句写凭吊之情。
第一联，写凭吊之情。首句“晞发吟成未了身”，意思是说，我披发吟诵完祭文还没有结束自己的生命。第二句“可怜无地著斯人”，意思是说，我惋惜不能为他找到一个安身的地方。第三、第四句，写谢皋羽生前事迹。生为信国流离客，死结严陵寂寞邻。“信国”是宋宁宗时的宰相赵汝愚，因开禧元年（公元1205年）罢相后遭诬陷入狱，次年被贬至信州（今属江西上饶），不久就死在信州。“流离”是流落的意思。严陵是东汉初年的名臣严光的故乡，后人因称富春山为严陵山。严子陵墓就在富春山中。严光曾在这里隐居，后人称他的坟墓为“严子陵墓”。
第二联，写凭吊之情。生：活着的时候。信国：指宋宁宗时的宰相赵汝愚。流落：流浪的意思。严陵：指东汉初年的名臣严光。寂寞邻：指严光的坟墓。这一句的意思是说，他在生前是个四处流浪的客人，死后却和严子陵一样，成了荒凉寂寞的邻居。“疑向西台犹恸哭”，意思是说，他怀疑自己当时还在南宋朝廷任职，所以在那里痛哭失声。南宋灭亡后，谢皋羽被俘至金。金人逼他投降，他坚决不屈，被杀。《宋史》有传。“思当南宋合酸辛”，意思是说，我在思念南宋时，内心充满了痛苦与辛酸。
第三联，写凭吊之情。我来凭吊荒山曲：“我来”是说自己来到这个地方凭吊。荒山曲：指诗人凭吊的对象是富春山中富阳王氏家族墓群中的一座古墓。据《元丰九域志》，此地有王氏家族坟茔三十余所，其中最著名的是富阳永昌寺旁的永昌王氏墓，相传为东晋王献之之父王羲之之墓。
第四联，写凭吊之情。朱鸟魂归若有神：“朱鸟”指传说中舜葬在九嶷山的那块巨石。这一句的意思是说，我凭吊这些古迹时，好像看见了舜的魂魄归来，仿佛还能感受到他的神灵存在。
可以看出诗人对谢皋羽的崇敬之情。诗人在诗中通过回忆谢皋羽生前的事迹以及凭吊他墓前的古迹，来抒发自己对这位历史人物的敬仰之情。同时，诗人又通过描写自己在凭吊过程中的感受，进一步表达了自己对这位历史人物的深切怀念之情。