自从缚马足，到处设鱼网。夥颐典衣库，值十不一当。
一饮生讼狱，谁敢倾家酿？搜索遍筐箧，推敲到盆盎。
自煎婴粟膏，载土从芒砀。鸡洎窃更鹜，颠倒多奇想。
龙断兼赝鼎，巧夺等劫掠。积钱千百万，适足供送葬。
君看末座客，挥扇气抗爽。此人巧心计，自负如葛亮。
千里封鲊羹，绝域通枸酱。积著与均输，洞悉万物状。
锦绣离云爵，妙能揣时尚。长袖善新舞，胡卢弃旧样。
千帆复万箱，百货来交广。遂与西域贾，逐利争衰旺。
即今论家资，问富过中上。凡我化外人，从来奉正朔。
披衣襟在胸，剃发辫垂索。是皆满洲装，何曾蛮服著。
初生设汤饼，及死备棺椁。祀神烛四照，宴宾酒三酌。
凡百丧祭礼，高曾传矩彟。风水讲龙砂，卦卜用龟灼。
相法学《麻衣》，推命本《硌碌》。礼俗概从同，口述仅大略。
自从缚马足，到处设鱼网。
从句中“缚马足”可知，这里指的可能是捕杀马匹，而后面的“设鱼网”则进一步描绘了这一行为的残忍和贪婪。
夥颐典衣库，值十不一当。
这句诗描绘的是在典当衣物时，得到的价钱与实际价值相差甚远，暗示了社会的不公和贫富差距的悬殊。
一饮生讼狱，谁敢倾家酿？
这句诗描绘的是人们为了解决争端或纠纷，不惜倾家荡产，甚至借酒消愁。
搜索遍筐箧，推敲到盆盎。
这句诗描绘的是人们在整理物品时，会将每一个角落都仔细搜查，甚至是最微小的物品也不放过。
自煎婴粟膏，载土从芒砀。
这句诗描绘的是人们为了生计，不得不忍受贫困和艰辛的生活。
鸡洎窃更鹜，颠倒多奇想。
这句诗描绘的是人们的生活充满了矛盾和冲突，他们需要不断地变换身份，以适应不同的环境和需求。
龙断兼赝鼎，巧夺等劫掠。
这句诗描绘的是社会上存在着各种各样的欺诈行为，人们为了获取利益，不惜采取欺骗的手段。
积钱千百万，适足供送葬。
这句诗描绘的是社会中存在着大量的财富积累，而这些财富最终都成为了人们追求名利的工具。
君看末座客，挥扇气抗爽。
这句诗描绘的是社会底层的人们，他们虽然身处困境，但仍然保持着自己的尊严和自信。
此人巧心计，自负如葛亮。
这句诗描绘的是社会上层的人们，他们凭借着聪明才智和狡猾手段，取得了成功。
千里封鲊羹，绝域通枸酱。
这句诗描绘的是人们通过长途跋涉或国际贸易，将各种美食传播到远方。
积著与均输，洞悉万物状。
这句诗描绘的是人们对各种事物有着深入的了解和认识，他们的智慧和才能得到了充分的发挥。
锦绣离云爵，妙能揣时尚。
这句诗描绘的是人们对时尚有着敏锐的洞察力和预测能力，他们能够准确地把握时代的潮流和变化。
长袖善新舞，胡卢弃旧样。
这句诗描绘的是人们善于模仿和创新，他们能够根据不同的场合和需求，展现出各种不同的舞蹈风格和动作。
千帆复万箱，百货来交广。
这句诗描绘的是人们为了满足日益增长的消费需求，不断开发新产品和拓展新市场。
遂与西域贾，逐利争衰旺。
这句诗描绘的是人们在激烈的竞争中，为了追逐利益而不断努力和奋斗。
即今论家资，问富过中上。
这句诗描绘的是现在人们开始关注个人的经济状况和社会地位，以此来衡量自己是否成功和有价值。
凡我化外人，从来奉正朔。
这句诗描绘的是对于外来者来说，中国的历史和文化传统是他们必须尊重和遵循的。
披衣襟在胸，剃发辫垂索。
这句诗描绘的是人们为了方便生活和工作，不得不接受这样的装束和发型。
是皆满洲装，何曾蛮服著。
这句诗描绘的是这些装束和发型已经成为了满洲文化的重要组成部分，它们不仅具有实用价值，更是体现了满洲民族的特色和文化内涵。
初生设汤饼，及死备棺椁。
这句诗描绘的是人们对于生死的态度和观念发生了深刻的变化，他们更加注重生活的质量和尊严。
祀神烛四照，宴宾酒三酌。
这句诗描绘的是人们在重要的场合和庆典中都会进行祭祀仪式和宴会庆祝，以此来表达对神灵和祖先的敬意和感激之情。
凡百丧祭礼，高曾传矩彟。
这句诗描绘的是人们在处理死亡和葬礼方面都有着严格的规矩和仪式，这些规矩和仪式都是对死者的尊敬和缅怀，也是对活着的人们的教育和启示。
风水讲龙砂，卦卜用龟灼。
这句诗描绘的是人们在选择居住地和投资领域时都需要考虑到风水的因素，而占卜则是人们用来获取吉凶和福祸的一种方式。
相法学《麻衣》，推命本《硌碌》。
这句诗描绘的是相面术是一种古老的技艺，它能够帮助人们预测一个人的运势和命运；而算命则是基于这种技艺的一种预测方法。
礼俗概从同，口述仅大略。
这句诗描绘的是虽然各地有不同的风俗习惯和文化传统，但人们普遍认同一些基本的礼仪规范和道德准则，并且口头传授给后代子孙。