戊戌秋九月，余归自塞上，宿石槽。逆旅小子形苦羸，敞布单衣，不袜不履，而主人挞击之甚猛，泣甚悲。叩之东西家，曰“是其兄之孤也。有田一区，畜产什器粗具，恐孺子长而与之分，故不恤其寒饥而苦役之；夜则闭之户外，严风起，弗活矣。”余至京师，再书告京兆尹，宜檄县捕诘，俾乡邻保任而后释之。
逾岁四月，复过此里，人曰：“孺子果以是冬死，而某亦暴死，其妻子、田宅、畜物皆为他人有矣。”叩以“吏曾呵诘乎？”则未也。
昔先王以道明民，犹恐顽者不喻，故“以乡八刑纠万民”，其不孝、不弟、不睦、不姻、不任、不恤者，则刑随之，而五家相保，有罪奇邪则相及，所以闭其涂，使民无由动于邪恶也。管子之法，则自乡师以至什伍之长，转相督察，而罪皆及于所司。盖周公所虑者，民俗之偷而已，至管子而又患吏情之遁焉，此可以观世变矣。
逆旅小子
戊戌秋九月，余归自塞上，宿石槽。逆旅小子形苦羸，敞布单衣，不袜不履，而主人挞击之甚猛，泣甚悲。叩之东西家，曰“是其兄之孤也。有田一区，畜产什器粗具，恐孺子长而与之分，故不恤其寒饥而苦役之；夜则闭之户外，严风起，弗活矣。”余至京师，再书告京兆尹，宜檄县捕诘，俾乡邻保任而后释之。
赏析：
这首诗描述了一位逆旅小子的生活困境和悲惨遭遇。逆旅小子是一个孤儿，生活在一个严厉的主人家里。他穿着破旧的衣服，没有袜子和鞋子，被主人殴打非常严重，哭得很伤心。逆旅小子的家人四处询问，说是他的哥哥的孤儿。他有一片土地和一些简单的农具，担心长大后会分给他哥哥的孩子，所以不关心他的生活，让他在严寒中受苦受累。晚上，他只能在外面度过，寒冷的风使他无法入睡。
作者到达京师后，再次写信给京兆尹，应该派人去县里查问此事，并让当地居民担保后释放他。经过一年的等待，作者再次路过这里时，人们说：“这个孩子真的在冬天死了，我也突然死了，他的妻子和孩子、土地和房屋、牲畜都被别人占有了。”向他表示：“官员曾经责问过吗？”答案是没有。
过去先王用道明民，还担心顽者不喻，因此“以乡八刑纠万民”，其中不孝、不弟、不睦、不姻、不任、不恤的人，就要受刑罚，然后五家相保，有犯罪的就相互连累，这样关闭了人们的通道，使他们无法做出邪恶的事情。管子的方法是从乡师到什伍之长进行相互监督，所有的罪行都涉及所负责的人。周公担心的是民俗的偷惰，到了管子时期又担心官吏的逃避责任，这些都可以作为观察世态变化的依据。