将与汝枕高林,藉丰草,去沮洳,即荦确,第四时之荣木,瞩九州之神皋,而从我嬉其间,则可谓山中之傲民也已矣。仁心为干,古义为根,九流为华实,百氏为杝藩,枝叶昌洋,不可殚论,而从我嬉其间,则可谓山中之悴民也已矣。

闻之古史氏矣,君子所大者生也,所大乎其生者时也。是故岁有三时:一曰发时,二曰怒时,三曰威时;日有三时,一曰早时,二曰午时,三曰昏时。夫日胎于溟涬,浴于东海,徘徊于华林,轩辕于高闳,照曜于之新沐濯沧沧凉凉,不炎其光,吸引清气,宜君宜王,丁此也以有国,而君子适生之,入境而问之,天下法宗礼,族归心,鬼归祀,大川归道,百宝万货,人功精英,不翼而飞,府于京师。山林冥冥,但有鄙夫、皂隶所家,虎豹食之,曾不足悲。

【注释】

  1. 将与汝枕高林:将要与你一起枕着高高的树林。
  2. 藉丰草:垫着丰盛的草地。
  3. 去沮洳:离开低洼潮湿的地方。
  4. 即荦确:指地势高峻、险要之处。
  5. 第四时:四季中的第四个季节,这里特指秋天。
  6. 瞩九州之神皋:“瞩”意为注视,“九州”泛指中国,“神皋”指广阔的原野,“之”代指前文提到的“山中”。
  7. 而从我嬉其间:在这里和我们一起玩乐。
  8. 仁心为干:仁德之心是根本。
  9. 九流为华实:九流指的是儒家、道家、名家、墨家、阴阳家、法家等学派,他们各有所长,如同花朵和果实一样,相互依存。
  10. 百氏为杝藩:各种学说如篱笆一般互相支撑。
  11. 枝叶昌洋:枝叶繁茂,无边无际。
  12. 不可殚论:无法全部论述。
  13. 而从我嬉其间:在这里和你一同嬉戏。
  14. 山中之傲民:比喻品德高尚的人。
  15. 仁心为干:仁爱之心是根本。
  16. 古义为根:古代的义理是立身的根本。
  17. 九流为华实:九流指的是儒家、道家、名家、墨家、阴阳家、法家等学派,他们各有所长,如同花朵和果实一样,相互依存。
  18. 百氏为杝藩:各种学说如篱笆一般互相支撑。
  19. 枝叶昌洋:枝叶繁茂,无边无际。
  20. 不可殚论:无法全部论述。
  21. 而从我嬉其间:在这里和你一同嬉戏。
  22. 山中之悴民:比喻品德低下的人。
  23. 闻之古史氏矣:这是引用《史记》中的话。
  24. 君子所大者生也,所大乎其生者时也:君子最看重的是生命,而生命的关键在于时机。
  25. 是故岁有三时:一年有三个时期。
  26. 一曰发时:第一个时期是春天播种的时候。
  27. 二曰怒时:第二个时期是夏天生长旺盛的时候。
  28. 三曰威时:第三个时期是秋天收获的时候。
  29. 日有三时:每日也有三个时期。
  30. 一曰早时:第一个早晨的时候。
  31. 二曰午时:第二个中午的时候。
  32. 三曰昏时:第三个黄昏的时候。
  33. 夫日胎于溟涬:太阳在海水中孕育。
  34. 浴于东海:在水中沐浴于大海之中。
  35. 徘徊于华林:在森林中徘徊。
  36. 轩辕于高闳:轩辕星位于高高的天穹之上。
  37. 照曜于之新沐濯沧沧凉凉:阳光照耀,清新凉爽。
  38. 不炎其光,吸引清气,宜君宜王,丁此也以有国,而君子适生之:阳光并不炽烈,反而吸引了清新的空气,适合君王的统治,因此国家繁荣昌盛。
  39. 而君子适生之:在这样的环境中出生的君子们。
  40. 入境而问之:进入这个国家就向他询问。
  41. 天下法宗礼:全国都遵循法律和礼仪。
  42. 族归心:各族人民都心向朝廷。
  43. 鬼归祀:鬼魂都来祭祀。
  44. 大川归道:大河都归入大道之中。
  45. 百宝万货,人功精英:无数的宝藏和货物,都是人们辛勤劳动的成果。
  46. 不翼而飞,府于京师:这些财富就像没有翅膀能飞到京城一样,被集中起来存放在那里。
  47. 山林冥冥,但有鄙夫、皂隶所家:山林虽然幽深,但只有一些粗俗的小人和奴仆居住。
  48. 虎豹食之,曾不足悲:即使是老虎和豹子这样的猛兽也会吃这些穷人,但这并不足以让他们感到悲伤。
    【赏析】
    这首诗是一篇寓言诗,借自然景象抒发了对人生哲理的深刻思考。作者通过对比描绘出一幅生机勃勃的自然画卷,然后从中引出人生的哲理,表达了自己对生命和人生的看法。
    诗中描述了大自然的美好景象,如高大的树木、茂盛的草地、清澈的河水等,这些都象征着生命的活力和希望。接着,诗人又描绘了一种理想状态,即在这样美丽的环境中,人们可以快乐地生活,享受生活的美好。然而,现实却并非如此。许多人生活在贫困和压迫之下,他们的生活充满了艰难和困苦。这种对比使得诗人深感社会的不公和人性的悲剧,从而引发了他对社会现实的不满和对人生哲理的思考。
    诗中多次提到“发时”、“怒时”、“威时”,分别对应着一年的三个不同阶段。这象征着人生的三个关键时期,即成长、成熟和衰老。每个阶段都有其独特的特点和意义,需要人们正确对待和珍惜。同时,诗中还提到了“日三时”、“日三时”,暗示着时间的宝贵和流逝的无情。这种对时间的思考进一步加深了人们对生命短暂和无常的认识。
    诗中还涉及了一些哲学概念,如仁爱之心是根本、古义为根、九流为华实、百氏为杝藩等。这些概念反映了诗人对道德和学问的重视和追求。他认为,只有具备了仁爱之心、深厚的道德修养和广博的学问,才能成为一个真正有价值的人。这种观点体现了他对人性和社会的深刻认识和理解。
    这首诗通过对自然景象的描绘和对人生哲理的探讨,展现了诗人深邃的思想和丰富的情感。它不仅具有很高的艺术价值,还具有很强的思想性和启示性。
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