《三国》一书，有奇峰对插、锦屏对峙之妙。其对之法，有正对者，有反对者，有一卷之中自为对者，有隔数十卷而遥为对者。如昭烈则自幼便大，曹操则自幼便奸。张飞则一味性急，何进则一味性慢。议温明是董卓无君，杀丁原是吕布无父。袁绍磐河之战，胜败无常；孙坚岘山之役，生死不测。马腾勤王室而无功，不失为忠；曹操报父雠而不果，不得为孝。袁绍起马步三军而复回，是力可战而不断；昭烈擒王、刘二将而复纵，是势不敌而从权。孔融荐祢衡，是《缁衣》之好；祢衡骂曹操，是《巷伯》之心。昭烈遇德操，是无意相遭；单福过新野，是有心来谒。曹丕苦逼生曹植，是同气戈矛；昭烈痛哭死关公，是异姓骨肉。火熄上方谷，是司马之数当生；灯灭五丈原，是诸葛之命当死。诸如此类，或正对，或反对，皆一回之中而自为对者也。如以国戚害国戚，则有何进；以国戚荐国戚，则有伏完。李肃说吕布，则以智济其恶；王允说吕布，则以巧行其忠。张飞失徐州，则以饮酒误事；吕布陷下邳，则以禁酒受殃。关公饮鲁肃之酒，是一片神威；羊祜饮陆抗之酒，是一团和气。孔明不杀孟获，是仁者之宽；司马懿必杀公孙渊，是奸雄之刻。关公义释曹操，是报其德于前；翼德义释严颜，是收其用于后。武侯不用子午谷之计，是慎谋以图全；邓艾不惧阴平岭之危，是行险以徼幸。曹操有病，陈琳一骂便好；王郎无病，孔明一骂便亡。孙夫人好甲兵，是女中丈夫；司马懿受巾帼，是男中女子。八日而取上庸，则以速而神；百日而取襄平，则以迟而胜。孔明屯田渭滨，是进取主谋，姜维屯田沓中，是退避之计。曹操受汉之九锡，是操之不臣；孙权受魏之九锡，是权之不君。曹操射鹿，义乖于君臣；曹丕射鹿，情动于母子。杨仪、魏延，相争于班师之日；邓艾、钟会，相忌在用兵之时。姜维欲继孔明之志，人事逆乎天心；杜预能承羊祜之谋，天时应乎人力。诸如此类，或正对，或反对，皆不在一回之中，而遥相为对者也。诚于此较量而比观焉，岂不足快读古之胸，而长尚论之识！
诗句：读《三国志》法
译文：阅读《三国志》的方法/技巧。
关键词注释：
- 《三国志》：这是中国历史中著名的三国时期的历史书籍，作者为北宋的陈寿。这本书详细记述了汉末至晋初这一时间段内，魏、蜀、吴三个政权之间的政治、经济、文化等各方面的情况。
- 读：《三国志》的方法或技巧。
赏析：
《三国志》是研究三国时期历史的宝贵资料，对于理解那个时代的社会状况和政治格局有着不可替代的作用。在阅读《三国志》时，我们不仅可以了解到那个时代的历史事件和人物传记，还能从中领悟到许多关于政治、军事、文化等方面的智慧。例如，书中对曹操的评价就非常独特，认为他既有奸雄之才，也有忠臣之节，这一点在当时的社会环境中是非常难能可贵的。此外，书中还提到了很多其他的人物和故事，如刘备三顾茅庐的故事、诸葛亮的智谋等等，这些都是值得我们深入思考和学习的内容。总的来说，阅读《三国志》是一种非常有趣且有教育意义的活动，它能够帮助我们更好地理解古代中国的历史和文化。