《三国》叙事之佳，直与《史记》仿佛；而其叙事之难，则有倍难于《史记》者。《史记》各国分书，各人分载，于是有本纪、世家、列传之别。今《三国》则不然，殆合本纪、世家、列传而总成一篇。分则文短而易工，合则文长而难好也。
读《三国》胜读《列国志》。夫《左传》、《国语》，诚文章之最佳者，然左氏依经而立传，经既逐段各自成文，传亦逐段各自成文，不相联属也。《国语》则离经而自为一书，可以联属矣，究竟《周语》、《鲁语》、《晋语》、《郑语》、《齐语》、《楚语》、《吴语》、《越语》，八国分作八篇，亦不相联属也。后人合《左传》、《国语》而为《列国志》，因国多事烦，其段落处到底不能贯串。今《三国演义》，自首至尾读之，无一处可断，其书又在《列国志》之上。
诗句： 读《三国志》法
译文： 阅读《三国志》的方法。
注释：
- “读” - 阅读或阅读。
- “《三国志》” - 指中国历史上著名的三国志，通常指《三国志》一书。
- “法” - 方法、方式。
赏析： 这首诗是关于《三国志》的阅读方法的探讨。它指出了《三国志》在叙事结构上的独到之处，即它不仅仅是简单地将三国的历史事件按顺序罗列，而是通过精心的组织和编排，使得读者在阅读过程中能够更好地理解和感受历史事件的复杂性和多样性。
这首诗首先提到了《史记》和《左传》、《国语》等古代文献的叙事方式，以此来比较《三国志》。接着，它指出了《三国志》的独特之处在于它的合集性质，即将多个国家的事件合并为一篇，而不是像其他古籍那样分别叙述。这种叙事方式使得《三国志》在内容上更加连贯和紧凑，同时也增加了其吸引力。
诗中还提到了《三国演义》与《三国志》的关系，认为《三国演义》在整体上优于《三国志》。这可能是因为《三国演义》在叙事上更加生动和引人入胜，而《三国志》则更为严谨和详实。《三国演义》虽然在细节上可能有所遗漏或夸张，但总体上更能展现三国时期的风貌和人物性格。
这首诗通过对《三国志》的叙事方法进行探讨，表达了对这部历史小说的喜爱和认可。它不仅揭示了作者在创作过程中的技巧和思路，也为读者提供了一种欣赏和理解《三国志》的新视角。