无对有，实对虚，作赋对观书。绿窗对朱户，宝马对香车。伯乐马，浩然驴，弋雁对求鱼。分金齐鲍叔，奉璧蔺相如。掷地金声孙绰赋，回文锦字窦滔书。未遇殷宗，胥靡困傅岩之筑；既逢周后，太公舍渭水之渔。
终对始，疾对徐，短褐对华裾。六朝对三国，天禄对石渠。千字策，八行书，有若对相如。花残无戏蝶，藻密有潜鱼。落叶舞风高复下，小荷浮水卷还舒。爱见人长， 共服宣尼休假盖；恐彰己吝，谁知阮裕竟焚车。
麟对凤，鳖对鱼，内史对中书。犁锄对耒耜，畎浍对郊墟。犀角带，象牙梳，驷马对安车。青衣能报赦，黄耳解传书。庭畔有人持短剑，门前无客曳长裾。波浪拍船，骇舟人之水宿；峰峦绕舍，乐隐者之山居。
六鱼
无对有，实对虚，作赋对观书。绿窗对朱户，宝马对香车。伯乐马，浩然驴，弋雁对求鱼。分金齐鲍叔，奉璧蔺相如。掷地金声孙绰赋，回文锦字窦滔书。未遇殷宗，胥靡困傅岩之筑；既逢周后，太公舍渭水之渔。
译文：
没有对的对立面就存在对，实际存在的与想象中相反的事物。在作赋的时候，观察书籍。绿色窗户对应红色门户，豪华马车对应朴素车辆。伯乐识别千里马，高尚的人像浩然那样谦卑。射猎飞雁是为了捕鱼，分配财富如同齐国鲍叔和赵国的蔺相如。孙绰的赋作到地上都能产生金石之声，窦滔的书回文中蕴含着锦缎文字。如果没有遇到商朝的殷祖（殷仲壬），就会困于傅岩的筑墙工作；如果遇到了周朝的周后（姬发），就会选择渭水的钓鱼生活。
注释：
- 无对有： 不存在对立面就存在对立面，即相对概念的存在。
- 绿窗 和 朱户：分别代表红色的门和绿色的窗。
- 宝马 和 香车：指豪华车辆。
- 伯乐：古代传说中的相马专家，这里比喻能识别人才的人。
- 浩然驴：形容人态度谦虚，像浩然一样。
- 弋雁 和 求鱼：分别指打猎和捕鱼，比喻不同的目的和方法。
- 分金齐鲍叔 和 奉璧蔺相如：分别表示分享财物和赠送玉璧给蔺相如，用以比喻恩惠和赠予。
- 孙绰赋 和 窦滔书：指文学作品，孙绰为晋代文学家，窦滔是东汉文人，这里用来象征文学成就。
- 未遇殷宗 和 胥靡困傅岩之筑：指不遇知遇之主，像囚犯一样困守在筑墙的工作里。
- 既逢周后 和 太公舍渭水之渔：指遇到明主并放弃隐居的生活，如姜太公渭水旁垂钓而得到重用。
赏析：
此诗《六鱼》是一首典型的四言诗，以“六”开头，每句四字，表达了作者对于人生哲学和自然现象的思考。诗中既有对人物的赞美也有对命运的感慨，体现了诗人深邃的思想境界和丰富的情感。通过对比和对照来表达主题，使得诗歌具有了强烈的艺术表现力和哲理性，展现了作者深厚的文化底蕴和高超的艺术造诣。
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