兴对废，附对攀，露草对霜菅，歌廉对借寇，习孔对希颜。山垒垒，水潺潺，奉壁对探镮。礼由公旦作，诗本仲尼删。驴困客方经灞水，鸡鸣人已出函关。几夜霜飞，已有苍鸿辞北塞；数朝雾暗，岂无玄豹隐南山。
犹对尚，侈对悭，雾髻对烟鬟。莺啼对鹊噪，独鹤对双鹇。黄牛峡，金马山，结草对衔环。昆山惟玉集，合浦有珠还。阮籍旧能为眼白，老莱新爱着衣斑。栖迟避世人，草衣木食；窈窕倾城女，云鬓花颜。
姚对宋，柳对颜，赏善对惩奸。愁中对梦里，巧慧对痴顽。孔北海，谢东山，使越对征蛮，淫声闻濮上，离曲听阳关。骁将袍披仁贵白，小儿衣着老莱斑。茅舍无人，难却尘埃生榻上；竹亭有客，尚留风月在窗间。
兴对废，附对攀，露草对霜菅，歌廉对借寇，习孔对希颜。山垒垒，水潺潺，奉壁对探镮。礼由公旦作，诗本仲尼删。驴困客方经灞水，鸡鸣人已出函关。几夜霜飞，已有苍鸿辞北塞；数朝雾暗，岂无玄豹隐南山。
注释：兴亡更替，依附攀登（指仕途的升降），露湿了的草地和霜打在菅上的植物相对应，歌颂廉洁与借用寇仇（指奸佞之人）。习（学习）孔（孔子）与希颜（即颜回）对应。山河（指大地）连绵起伏，流水潺潺流淌，捧着墙壁（指保护）去探求环玉（指美玉）。周公制定礼法，孔子编辑《诗经》。驴子疲惫，客人们经过灞水；鸡叫时，人们已经离开函谷关。几个夜晚被秋霜覆盖，已经有大雁离开北部边境；几个早晨雾气浓重，难道没有玄色的豹子隐居在南山吗？
犹对尚，侈对悭，雾髻对烟鬟。莺啼对鹊噪，独鹤对双鹇。黄牛峡，金马山，结草对衔环。昆山惟玉集，合浦有珠还。阮籍过去能够为眼白着想，老莱子新爱着衣服上斑驳的痕迹。隐居避世的人，穿草衣吃粗食；美丽倾城的女子，拥有云鬓花颜。姚对宋，柳对颜，赏善对惩奸。愁中对梦里，巧慧对痴顽。孔北海，谢东山，使越对征蛮，淫声闻濮上，离曲听阳关。骁勇的将军披着仁贵的白袍，小孩子穿着老莱子的花纹斑驳的衣服。茅舍无人，难以抵御尘垢落在榻上；竹亭有客人，还能留下风月在窗间。
赏析：此诗以“兴对废，附对攀”起首，以自然景物来描绘社会现实，抒发自己的情感。全诗通过描写山水、草木等自然景物来表达诗人的情感和志向。诗中的自然景物既富有生机又蕴含着深沉的情感，如露草、霜菅、黄牛峡、金马山等，都象征着诗人的志向和理想。同时，诗歌也通过描写山水草木等自然景物来表达诗人的情感和志向，如“几夜霜飞，已有苍鸿辞北塞；数朝雾暗，岂无玄豹隐南山。”等句子。此外，诗歌还运用了比兴手法，通过比喻、象征等方式来表达诗人的情感和志向。如“雾髻对烟鬟”、“莺啼对鹊噪”等句子。