嗟乎！先王之道之榛芜久矣。众皆以远迹为难，而不知苟有识道者为之先，实近且易也。孔、孟、程、朱皆因于众厮舆，而时君不寤，岂不惜哉！夫舆者之诳，即暴于过客，不能谴呵而创惩之也，而怀怒蓄怨至此；况小人毒正，侧目于君子之道以为不利于其私者哉！此严光、管宁之俦所以匿迹销声而不敢以身试也。
译文
嗟乎！先王之道之榛芜久矣。众皆以远迹为难，而不知苟有识道者为之先，实近且易也。孔、孟、程、朱皆因于众厮舆，而时君不寤，岂不惜哉！夫舆者之诳，即暴于过客，不能谴呵而创惩之也，而怀怒蓄怨至此；况小人毒正，侧目于君子之道以为不利于其私者哉！此严光、管宁之俦所以匿迹销声而不敢以身试也。
赏析
《记寻大龙湫瀑布》，这是一首咏史抒怀的诗。诗人在这首诗里，通过追述历史，表达了对当时社会风气的不满和对理想的追求。全诗可分为三部分：第一部分写“先王之道之榛芜久矣”的现状，第二部分写众人对远迹的困难看法，第三部分写自己的看法和行动。
“嗟乎”是感叹句的开头，表示作者对前文所述情况的感慨；“先王之道之榛芜久矣”是作者对现状的描述，表明“先王之道”已经衰颓不堪；“众皆以远迹为难”是说众人认为远离世俗才能保持清高，然而作者却认为“苟有识道者为之先”，也就是说只要有人懂得“道”的人能够为先导，那么保持清高就很容易了；“孔、孟、程、朱皆因于众厮舆”，是对历史上那些追随主流思想的人物的批评，这些人物虽然有才学，但由于被世俗所束缚，没有坚持自己的主张；最后两句“时君不寤，岂不惜哉！”是对当政者的讽刺，意思是说当政者不明白这个道理，真是太可惜了。这四句是对现状的批判，同时也是对未来的期许。
“夫舆者之诳，即暴于过客”，这里的“舆者之诳”指的是当时的社会风气，即人们追逐名利的现象；“即暴于过客”则是说这种风气使人们变得浮躁，容易被外界的影响所左右。接下来的句子是对这种风气的批判，“不能谴呵而创惩之也，而怀怒蓄怨至此”。这句话的意思是说，这种风气已经让人们失去了判断是非的能力，他们只会受到外界的影响而做出错误的行为，并且心中充满了愤怒和怨恨；“况小人毒正，侧目于君子之道以为不利于其私者哉！”这句话是对小人的讽刺，意思是说这些人不仅自己追逐名利，而且对君子的道路也充满敌意，认为这些道路对他们有利。
“此严光、管宁之俦所以匿迹销声而不敢以身试也”是这首诗的结尾，这里的“严光、管宁之俦”是指历史上著名的隐士，他们因为不满世俗而被世人所排斥；“匿迹销声”是指他们为了避免与世俗接触而隐藏起来；“不敢以身试”则是说这些人因为害怕被世俗所不容而不敢以身试险。
这首诗通过对现实的描述和对历史的回顾，表达了诗人对当时社会风气的不满和对理想的追求。同时，这首诗也是一首咏史抒怀之作，它通过对历史人物的评价来表达自己的思想观点。