旧传浮山此作镇，崱屴赑屃神鳌驼。
或云一拳实中系，其下滚滚洪涛过。
或云娲皇炼馀石，巨灵斧劈同切磋。
又云蛟龙性险怪，制以镔铁沉诸波。
顶露一丈其色黑，平砥如掌无偏颇。
由来神物历年久，溯源那复知其他。
楚俗纷纷竞淫祀，蛇神牛鬼争媕婀。
数掾冷落傍阛阓，空馀盛迹谁摩挲。
我来再拜瞻黻冕，俯仰四瞩生悲哦。
环廊风吹舞鸭脚，丽牲有石谁刑鹅。
山根斑驳苔藓蚀，清泉朝汲唯禅那。
吁嗟下土抱微尚，利济无术心某轲。
负薪沉璧戴君相，会见注海行江河。
缅思禹功缵明德，分阴用惜毋蹉跎。
这首诗是一首咏史诗，描绘了古代浮山禹庙的雄伟景象以及诗人对禹王功德的崇敬之情。
下面是逐句的翻译和注释：
- 旧传浮山此作镇，崱屴赑屃神鳌驼。（传说中的浮山是禹王治水的根据地）
- “旧传”：以前传说。
- “崱屴赑屃”：指大禹的形象和力量。
- “神鳌驼”：指大禹治水时使用的神力工具。
- 或云一拳实中系，其下滚滚洪涛过。（有人说大禹的手可以捏住一条巨龙）
- “或云”：有人说。
- “一拳实中系”：形容大禹的力量之大，一拳击下去就能抓住一条巨龙。
- “其下滚滚洪涛过”：下面有滚滚的洪水经过。
- 或云娲皇炼馀石，巨灵斧劈同切磋。（有人说是在女娲的石头中诞生了大禹）
- “娲皇”：传说中的女娲氏，也是中国的创世神之一。
- “炼馀石”：在女娲的石头中诞生了大禹。
- “巨灵斧劈同切磋”：用巨灵的斧头把石头劈开，象征着大禹的智慧和力量。
- 又云蛟龙性险怪，制以镔铁沉诸波。（又说蛟龙的性格凶猛危险，用镔铁制造出镇压蛟龙的工具）
- “又云”：又有人说。
- “蛟龙性险怪”：蛟龙的脾气暴躁而凶猛。
- “制以镔铁沉诸波”：用镔铁制造出镇压蛟龙的工具，使其沉入水中。
- 顶露一丈其色黑，平砥如掌无偏颇。（山顶上有一块巨石，颜色黑，形状像手掌一样平整）
- “顶露”：山顶露出来。
- “一丈”：长度单位，一丈约等于现在的3米左右。
- “其色黑”：颜色为黑色。
- “平砥如掌无偏颇”：平整得像手掌一样没有偏差。
- 由来神物历年久，溯源那复知其他。（自古以来，这个神物存在的时间已经很久，但是追溯它的来源却没有人知道）
- “由来”：自古以来。
- “历年久”：存在了很久。
- “溯源”：追溯源头。
- “那复知其他”：还有谁能够知道呢？
- 楚俗纷纷竞淫祀，蛇神牛鬼争媕婀。（楚地的人们纷纷进行淫祀活动，把蛇神、牛鬼等都拿来祭祀）
- “楚俗”：楚国的传统习俗。
- “纷纷竞淫祀”：纷纷进行淫祀活动。
- “蛇神”：蛇的神。
- “牛鬼”：牛的鬼怪。
- “争媕婀”：争夺地位。
- 数掾冷落傍阛阓，空馀盛迹谁摩挲。（许多官吏都变得冷漠无情，只剩下盛迹被人们摩挲）
- “数掾”：众多官吏。
- “冷落”：冷漠无情。
- “傍阛阓”：靠近市场。
- “空馀”：只剩下。
- “盛迹”：盛况。
- “谁摩挲”：被谁抚摸。
- 我来再拜瞻黻冕，俯仰四瞩生悲哦。（我来再次拜见这华丽的服饰，俯视四周感到悲伤）
- “我来再拜”：我来再次拜见。
- “再拜”：表示敬意。
- “瞻黻冕”：观看华丽的服饰。
- “俯仰四瞩”：俯视四周。
- “生悲哦”：感到悲伤。
- 环廊风吹舞鸭脚，丽牲有石谁刑鹅。（环绕的走廊上，风吹动着鸭子的翅膀，美丽的祭品中有一块石头是谁用来杀鹅的？）
- 环廊风吹舞鸭脚：环绕的走廊上，风轻轻地吹动着鸭子的翅膀。
- 丽牲有石谁刑鹅：美丽的祭品中有一块石头是用来杀鹅的吗？
- 山根斑驳苔藓蚀，清泉朝汲唯禅那。（山的根部斑驳的石头上有苔藓侵蚀，清晨时我只取些清泉水来洗心修禅）
- 山根斑驳苔藓蚀：山的根部斑驳的石头上有苔藓侵蚀。
- 清泉朝汲唯禅那：清晨时我只取些清泉水来洗心修禅。
- 唯禅那：只有禅宗的教义。
- 吁嗟下土抱微尚，利济无术心某轲。（我叹息大地上的人们抱着微小的希望，他们的利济之道无法实现，内心充满了悲伤）
- 吁嗟下土抱微尚：我叹息大地上的人们抱着微小的希望。
- 利济无术心某轲：他们的利济之道无法实现，内心充满了悲伤。
- 负薪沉璧戴君相，会见注海行江河。（背负着柴火沉入水中，戴着玉璧侍奉君王，将来我们将会像江河一样奔腾不息）
- 负薪沉璧戴君相：背负着柴火沉入水中，戴上玉璧侍奉君王。
- 会见注海行江河：将来我们将会像江河一样奔腾不息。
这首诗通过对浮山禹庙的描述，表达了对大禹治水功绩的敬佩之情，同时也反映了古代人们对神话传说的信仰和崇拜。
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