奏恺乐，歌《彤弓》。
摐鼍鼓，铿鲸钟。
酒再行，乐三终。
群臣拜手上帝功。
帝不自功谓女庸。
尔诸臣来，大者公，小者侯。
厘尔圭瓒，秬鬯一卣。
维兹山川田土弗敢爱，分土三，列爵五。
及苗裔，永终誊。
【赏析】
这首诗是一首祭祀诗。全诗以歌颂祖先功德为中心思想，通过叙述祭祀的场面，表现了对祖先的怀念和对先王的崇敬。
“大恺”：指奏乐，演奏《彤弓》之乐。“《彤弓》之乐”，为周代宗庙祭祀中所用的音乐，用瑟调乐器演奏而成。“彤弓”，即彤弓矢，古代礼乐制度规定，天子祭祀时所用的乐器有“金、石、土、革、丝、木七种”，而《彤弓》是其中之一。《毛传》：“彤弓，弓矢也。”孔颖达疏：“此弓矢者，所以射天地四方四维与五方之物，故谓之‘彤弓’。”郑玄笺：“《彤弓》、《我将》，皆言将出师征伐也。”朱熹集传：“此诗盖周公所作，述其祖文王、父武王祭天之盛事，而叹美之也。”
首章写祭祀时奏乐歌舞，歌颂祖先功德。
“摐 鼍鼓”：击鼓。“铿鲸钟”（铿）钟声洪亮。“鼍”、“鲸”，均水族，这里泛指各种动物。古人认为鼓和钟的声音能通于天地之间。“酒行”，指献酒。“三终”，三次献酒。“三终”即三次献完酒。“拜手”，两手合抱于胸前行礼。“帝”，上帝。“功”，功劳。“谓女庸”，谓你功劳很大。“女庸”，你功劳很大。“庸”，助词，无实义。
二章写祭祀后群臣向祖先祷告，感谢先王的功劳。
“尔诸臣来，大者公，小者侯。”诸侯来归附，大的封做公，小的封做侯。“公”、“侯”，爵位名。“厘尔圭瓒，秬鬯一卣（yǒu）。”赐给你圭瓒，一坛黑黍酿的美酒。“圭瓒”，古代祭祀时用的玉制酒杯和酒器。“秬鬯”亦作“秺鬯”。黑黍酿成的美酒。《诗经.商颂.玄鸟》：“载鬼一车，象弭（nǐ）两牡。酌之用醽醁（chǎn），以燕翼翼。”毛传：“秬鬯，黑黍酿之酒也。”郑玄笺：“用象弭之车，取象气之和也。秬，黑黍也。酿，熟也。用象弭之车，示以气和也。酌以醽醁，示以和也。”一说：“秺，黑黍；鬯，郁金香草汁。”孔颖达疏：“秬，黑黍也；鬯，郁金也。郁金一名胡荽。郁金香草汁，今人呼之为香草。”
三章写赐给诸侯土地和爵位。
“分土三，列爵五。”分给他们的土地有三块，赐给他们的爵位有五个。“及苗裔，永终誊。”等到子孙后代，永远享受祭祀。“苗裔”，子孙后代。“永终”犹永年，长年。“享”，祭祀。“誊”，长久。
【译文】
奏起《彤弓》之乐，歌唱《彤弓》之歌。
击着鼍鼓，敲着鲸钟。
献上三次美酒，三次奏乐完毕。
群臣叩拜双手向祖先祷告，称颂先王的功劳。
先王没有自吹自擂功劳，认为是你的功劳。
你们各位大臣来朝见，大的封做公，小的封做侯。
赐给你们圭瓒、秬鬯一坛。
把山川田土分给诸侯，不敢吝惜，分给三份，列爵五等。
永远享受祭祀。