夜冢髑髅元是水，客杯弓影竟非蛇。
个中无地容生灭，笑把遗编篆缕斜。
【注释】
读古德传八首 其三：读，诵读。古德传，即《古孝子传》。八首指《孝经》中的八段孝行。元、竟、生灭，都是佛家的用语；元是本原，竟是指尽头，生灭是佛教中讲的万物的生死变化，比喻世事无常。遗编，指《孝经》遗留下的文本。篆缕，指用丝线串结，这里泛指书写文字的过程。斜，指倾斜、不正。
【赏析】
此诗前两句写“孝道”。后两句则抒发对世事无常的感慨和对孝经遗文的珍视与尊重之情。
首句以“夜冢”喻“水”，以“髑髅”喻“元”，以“客杯”喻“弓影”，以“蛇”喻世间万物的生灭变化，极言世态炎凉。
次句以“客杯”喻“弓影”，谓人世间的一切事物都像弓的影子一样虚幻飘忽，没有固定的归宿。
末二句以“笑把”自比，说自己虽然看破了世事的无常，但为了保存那宝贵的“遗编”，仍然要倾尽余力去研读它。
这首诗表达了诗人在人生苦短、世事无常的慨叹之中，依然坚守着对孝道的信念和对《孝经》的热爱之情。
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