清代周志蕙《读古德传八首 其四》释义

我们来逐一解读这首诗。 注释： 1. 简缘居士赞：这是诗的标题，意指对一位名叫“简缘居士”的人的赞誉。 2. 言似简缘公：这里的简缘公指的是一位以言简意赅著称的人物。 3. 法身有比并：法身即佛法的真身，这里用“比并”来表示与简缘公相比，显得更为圆满或卓越。 4. 不似简缘公：与前面形成对比，暗示此人的佛性或法身并不如简缘公那样完美。 5. 平生赤吉历：形容一个人一生的经历或命运非常吉利。 6

梦蝶居士赞二首其二 余观此老，神光浑圆，道骨粹刚。 唾零功名，眼盖侯王。 何为须发沧浪，被此朝章乎。 岂非如茅容杀鸡，毛义捧檄。 但欲致慈母之一笑，安知有佳客之在旁也。 所以袖补天之妙手，秘医国之奇方。 独游戏于富贵，如蝶栖宿于花房。 占百年之闲适，寄一梦于幽香。 千花百卉，金马玉堂。 丽风日之醇酽，遍雨露之恩光。 遥增击而栩栩，亦何异一丘一壑之相羊耶。 【注释】： 1. 余观此老，神光浑圆

【注释】 1.原待制（yuàn dài zhì）：官名。宋代为文臣之高级官职，相当于唐代的宰相或翰林学士等职。真赞：即王真赞，是北宋著名文学家、书法家苏轼的门人，曾得到其亲自点拨和指点。 2.冠冕（guān mǐn）：古代帝王、卿相所戴的礼帽。也泛指高官显爵。道德：这里指品德、操守。 3.被服（fù）：穿在身上的衣服。文武：指文事武备。 4.有声：这里指有所作为，能做出成绩，有政绩。最宜：最合适

【译文】 遍界难藏，而应缘震旦。 通身是眼，而现形宰官。 粲如景星，矫如翔鸾。 贩夫灶妇，欣闻悦观。 医国法门，笔端三昧。 奋迅出入，游戏自在。 居然不容，世议迫隘。 梦游海南，御风骑气。 觉来浙东，有口如耳。 且置是事，聊观其一。 戏以称性印，印毛印海。 光生佛僧，沮却魔外。 惟我可与此道人游乎大华严毗卢法界也。 【注释】 遍界：到处。 震旦：东方的古国名，这里指中国。 通身是眼

这首诗是宋代诗人林逋的代表作之一。下面是对这首诗逐句的释义和赏析： 诗句解读及注释： 1. “眼盖九州，韵高一世。” 这句描述了作者的才华横溢，其文采之高，可与天下相比。 2. “俨玉山富贵之豪，洗士林寒乞之气。” 描绘了作者如同玉山般尊贵且富有，同时也摒弃了世俗的贫贱。 3. “挫万化于笔端，置八荒于胸次。” 形容作者的才情能够驾驭万物，胸有丘壑，胸怀壮志。 4. “迈往不屑，不可犯干。”

【注释】 俯看：低头观察。沤：水泡。 失脚来游：跌倒在地，像蚂蚁一样爬行。 梦入蚁穴：像蚂蚁一般爬进蚁穴，比喻迷途。 前身后身：前面和后面的身体。 左右见之：两边都可以看见它。影：影子。 眉目：眉毛和眼睛，指面容。 秀发：秀美的发丝，比喻年轻。 风度：风度气质。 霁月洗云：晴朗的月亮洗涤了满天的云。 叶屋花房：像叶子、花朵般的屋子，形容房屋美丽。 玉堂金宇：像玉石一般的殿堂和金碧辉煌的屋宇

东坡居士赞 苏轼的家道孝友，乡里以他为榜样； 在塾里弘扬道德，作为学问的基础。 横陈忠义之气，吐出刚强正直之言辞。 把阎浮当成一沤，寄梦境于儋耳之间。 开胸次之八荒，而露幻影如蛾眉，这是其大凡也。 属熙丰之勃兴，追舜禹之有为。 常一出而事误，则袖手悠然而去之。 如凤如麟，而瑞冠一世。 非雷非霆，而名震四夷。 造禆贩之中伤，叹妒忌之何知。 方其茹拳而微醉，以翰墨为娱嬉。 则倒用祖师之印

蔡元中真赞 德以退为进，谦以后为柄。 迹以暗而彰，麝匿缶而香。 视夫子之胸次，若蝼蚁其侯王。 方罾缴而去之，登千仞而翱翔。 与夫苍颜槁项论博南，策未央者，殆各梦而同床乎。 注释： 1. 德以退为进，谦以后为柄：道德高尚的人，往往选择退让，但这种退让却是一种智慧和策略，能够为自己赢得更多的发展机会。 2. 迹以暗而彰，麝匿缶而香：表面上看似默默无闻的人，往往能够凭借自己的努力和才能

【诗句释义】 1. 解空居士赞：这是一首赞美“解空”居士的诗歌。 2. 空若不解，即是断空：如果对“空”（即虚无、无为）的理解是片面的，那么这种理解就是对“空”的错误认识，导致对“空”的误解或忽视，最终陷入“断空”的境地，即完全否定“空”的存在。 3. 解若不空，即是法执：如果对“解”（即解脱、觉悟）的理解是不全面的，那么这种理解就是对“解”的错误认识，将“解”视为一种固定的模式或教条

诗句释义 - 寂音自赞四首：这是诗题，意味着这首诗是诗人对自身或某种状态的赞美。 - 三玄纲宗：指的是《周易》、《尚书》和《礼记》，这三部经典书籍在中国文化中占据着重要地位。 - 壁立崔嵬：形容山峰耸立，高峻壮观。 - 攀缘路绝：意指攀登的路已经走到尽头，无法再继续前进。 - 热恼心灰：心中充满了焦虑和烦恼，感到十分沮丧和失望。 - 如化鲲鹏：鲲鹏是一种巨大的鸟类

【注释】 1. 哭长：哀悼已故的儿子。 2. 参成：即赵参成，字子明，汉时人。曾为孝文帝所爱幸。 3. 乌：乌鸦。啼乌：指杜鹃鸟，又名怨歌行。传说其鸣声哀切，所以又称“泣血乌”。 4. 东风：春风。凤雏：比喻儿子。 5. 小儿女：指自己的子女。 6. 掌中珠：比喻珍贵之物。这里代指儿子赵参成。 【赏析】 这首诗写诗人在除夕前一天听到杜鹃的哀叫声而思念儿子，感叹天伦之乐的可贵

【注释】 读古德传八首 其三：读，诵读。古德传，即《古孝子传》。八首指《孝经》中的八段孝行。元、竟、生灭，都是佛家的用语；元是本原，竟是指尽头，生灭是佛教中讲的万物的生死变化，比喻世事无常。遗编，指《孝经》遗留下的文本。篆缕，指用丝线串结，这里泛指书写文字的过程。斜，指倾斜、不正。 【赏析】 此诗前两句写“孝道”。后两句则抒发对世事无常的感慨和对孝经遗文的珍视与尊重之情。 首句以“夜冢”喻“水”

```plain 除夕前一日哭长儿参成十首 其十 沈疴难起为儒冠，三上无成泪眼酸。 曾似东陵樵牧竖，不教识字且团圞。 ``` 译文： 年老体衰难以再为儒生，三次尝试却未能成功，双眼含泪悲伤不已。 如同东陵山下的打柴牧人，我不愿他识字读书，只希望他能快乐无忧。 注释 1. 沈疴难起为儒冠：形容年纪大了，无法继续追求科举功名。 2. 三上无成泪眼酸：指三次应试都未成功，因此感到极度失望和悲伤

年年珠树镇相携，谁信慈明运不齐。 空有茂陵遗稿在，三芝无复旧时题。 注释解析： - 年年：每年都。 - 珠树：比喻珍贵的树木，这里可能指代孩子。 - 镇：始终。 - 慈明：此处指代诗人的子女或孙辈。 - 运不齐：命运多舛，不得善终。 - 茂陵遗稿：指汉代史学家司马迁所著历史巨著《史记》，通常用以形容著作等身。 - 三芝：古代诗文中常见的一种吉祥物，也常用来象征美好的愿望或祝福。 赏析：

【注释】 瘦行清坐：指老僧。垂垂：形容年老的样子。栗色伽梨：即栗皮书。取次披：随意披在身上。岩壑形骸：指山岩、山谷的形态。痼疾：难治愈的疾病。 【赏析】 这首诗是写一位老僧的形象，从他的衣服、头发、牙齿到整个身体，都是“瘦”的，都像是“老”的；而他的眼晴却很明亮，像明亮的眼睛。他的头发白得发青（栗色），就像剥了皮的书，随便地披在身上。他的身体虽然像山岩、山谷那样的形状，但是他的精神很好

【注释】 一雨：指下雪。八十朝：指八十年。哀哀：悲痛的样子。婺妇：古代称妇女为“婺”，这里指妻子或丈夫。寒宵：冷清的夜晚。东皇：即东方之神，这里指天上的司天之神，主管星辰。怜才意：同情才人之意。落尽春红：形容花朵凋零。 【赏析】 《哭长男参成十首》，这是杜甫在战乱中流寓成都时所作。诗中追忆自己与儿子参成的生离死别，表现了诗人对儿子的无限眷念和深沉的悲恸之情。 首联“一雨何期八十朝，哀哀婺妇哭寒宵