韵出缙绅，秀见眉须。
矫绛阙之风度，宜玉堂之步趋。
有人所尽有，无人所当无。
而乃袖补衮之手，而弄云泉以自娱也。
余安能探其归宿，独见于皮肤。
盖神于酌古，僻于誉书。
求于古人，则谢幼舆王子敬之徒欤。
【诗句翻译】
周达道通判赞，韵出于缙绅，秀见眉须。
矫绛阙之风度，宜玉堂之步趋。
有人所尽有，无人所当无。
而乃袖补衮之手，而弄云泉以自娱也。
余安能探其归宿，独见于皮肤。
盖神于酌古，僻于誉书。
求于古人，则谢幼舆王子敬之徒欤。
【注释解释】
周达道：指周达道（1369-1435），字文远，号达道，明代江西南康人，成化二年进士，官至南京吏部尚书、兵部尚书等职。
缙绅：指朝廷官员。
绛阙：指皇宫中的宫殿。
玉堂：指朝中官员的办公处。
袖补：指补衣服袖子。
云泉：指云水山泉。
酌古：指研究古籍。
僻：指偏僻。
誉书：指称赞他人的言辞。
谢幼舆和王子敬：指汉代辞赋家司马相如和扬雄。
【赏析】
这首诗是周达道为赞颂古代文人所作的。首句“韵出缙绅”，点明了赞词的来源；次句“秀见眉须”，赞美了他们的文采；第三句“矫绛阙之风度，宜玉堂之步趋”，赞美了他们高雅的气质和举止；第四句“有人所尽有，无人所当无”，赞美了他们在文学上的卓越成就；第五句“而乃袖补衮之手，而弄云泉以自娱也”，赞美了他们的清高生活态度；第六句“余安能探其归宿，独见于皮肤”，表示诗人对于这些文人的深深仰慕之情；最后两句“盖神于酌古，僻于誉书”，表明诗人在创作时既注重汲取古人的智慧，又排斥那些奉承赞誉他人的言辞。整首诗语言优美，意境深远，充分表达了诗人对古代文人的敬仰之情。
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