毗卢无生之藏，震旦有道之器。
谈妙义借身为舌，擎大千以手为地。
机锋不减庞蕴，而解文字禅。
行藏大类孺子，而值休明世。
舒王强之而不可，神考致之而不起。
此天下士大夫所共闻，然公岂止于是而已乎。
这首诗是潘延之对一位僧人的赞颂。诗中描述了这位僧人的言行举止，以及他的智慧和才能。以下是逐句释义：
毗卢无生之藏，震旦有道之器。
注释：毗卢无生指的是佛法无边，无法用言语完全表达。震旦有道则表示在东方，即中国，有着高尚的道德修养。这句话赞美了该僧人的智慧和德行。谈妙义借身为舌，擎大千以手为地。
注释：谈论深奥的道理时，僧人把自己比作舌头，能够传达真理。他用手撑起了整个大地，比喻其博学多才。这句话赞美了该僧人的学识和能力。机锋不减庞蕴，而解文字禅。
注释：机锋是指禅宗辩论中的关键问题，该僧人的机锋不逊于唐代高僧庞藴（680-746），但还能深入理解文字中的禅宗思想。这句话赞美了该僧人的智慧和悟性。行藏大类孺子，而值休明世。
注释：行藏即行为和品德。该僧人像小孩子一样纯真善良，却生活在太平盛世。这句话赞美了该僧人的品德和时代背景。舒王强之而不可，神考致之而不起。
注释：舒王（指唐太宗李世民）试图邀请该僧人出仕，但该僧人拒绝；神宗（指宋徽宗赵佶）也试图请该僧人入宫讲学，但该僧人始终没有回应。这句话表达了对该僧人的敬仰之情。此天下士大夫所共闻，然公岂止于是而已乎。
注释：该诗句表明该僧人的智慧和才能已经传遍天下，成为士大夫共同听闻的故事。然而，诗人认为该僧人并不止步于此。这句话表达了诗人对其他未被提及的才华的期待。
赏析：这是一首赞美僧人的诗，通过对其言行举止、智慧和才能的描绘，展现了其深厚的文化底蕴和卓越成就。诗人在赞扬中也表现出对该僧人的敬仰之情和对其未知才华的期待。