亭子四面云山顶，东瞻案衍拖横岭。
岭上天桥对我亭，舆梁谁驾虚无境。
仙人来往扶栏游，彼岸奚藉一苇浮。
祖龙鞭石空费力，何如天造非人谋。
武夷长虹事乃幻，谢傅永安桑海变。
恰似嵩山玉女窗，中秋月每从中见。
天桥山歌
亭子四面云山顶，东瞻案衍拖横岭。
岭上天桥对我亭，舆梁谁驾虚无境。
仙人来往扶栏游，彼岸奚藉一苇浮。
祖龙鞭石空费力，何如天造非人谋。
武夷长虹事乃幻，谢傅永安桑海变。
恰似嵩山玉女窗，中秋月每从中见。
注释：
- 亭子四面云山顶：亭子的四周都是云端，仿佛站在云端之上。
- 东瞻案衍拖横岭：向东望去，可以看到案衍和横岭。案衍可能是一个地名或者景点，横岭可能是一个自然景观。
- 岭上天桥对我亭，舆梁谁驾虚无境：在岭上，我看到了一座天桥，它在亭子之上，让人感觉像是在驾驶一辆没有实体的车子。
- 仙人来往扶栏游，彼岸奚藉一苇浮：仙人在这里来回行走，他们乘坐着一根芦苇，漂浮在水面上。
- 祖龙鞭石空费力，何如天造非人谋：秦始皇曾用鞭子抽打石头，但是这样做是徒劳的，不如自然形成的石头不需要人力去制造。
- 武夷长虹事乃幻，谢傅永安桑海变：武夷山上的长虹其实是虚幻的，就像谢玄在永嘉年间改变了天下一样。
- 恰似嵩山玉女窗，中秋月每从中见：这就像是嵩山的玉女窗，每当中秋节的时候，明亮的月光就会从那里照进来。
赏析：
这首诗描绘了一幅美丽的山水画卷，通过诗人的视角，将亭子、云顶、天桥、案衍、横岭等元素融合在一起，形成了一种宁静而神秘的意境。诗中充满了对自然的赞美和对人生哲理的思考，表达了诗人对于美好生活的向往和追求。同时，诗人也通过对历史人物和事件的引用，展现了他对社会变迁的关注和对未来的期待。整首诗既有画面感，又有深度，给人以美的享受和智慧的启迪。
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