云居已据胜，概云最佳致。
疏轩纳远望，跻陟得清寄。
流憩倚文榻，属咏托遐思。
籁声泛金石，塔影落空翠。
分付舍利光，记予乃初至。
【诗句注释】
游云居寺即景杂咏八首 其二：云居已据胜，概云最佳致。
疏轩纳远望，跻陟得清寄。
流憩倚文榻，属咏托遐思。
籁声泛金石，塔影落空翠。
分付舍利光，记予乃初至。
【译文】
云居寺已经占据了胜地，概括地说是最佳之处。
推开宽敞的窗子可以看见远方的风景，攀登上山可以感受到清新的寄托。
在休息的地方靠在文雅的书案上，吟诵着诗篇寄托着远大的抱负。
风声如同金石乐器的声音，塔影倒映在青翠的山中。
我把佛祖的遗体安放在那里，这是我第一次到达那里。
【赏析】
这首诗描写了诗人游览云居寺时所看到的美景以及所感受到的心情。
“云居已据胜，概云最佳致。”这句诗的意思是说，云居寺已经占据了胜地，概括地说是最佳之处。这里的“胜”是指风景优美的地方，而“云居寺”则是其中最为著名的一个。
接下来两句“疏轩纳远望，跻陟得清寄。”意思是推开宽敞的窗子可以看见远方的风景，攀登上山可以感受到清新的寄托。这里的“疏轩”指的是宽敞的窗子，而“升陟”则表示登山。诗人通过这两个动作，表达了自己想要看到更远的风景和体验更清新的环境的愿望。
接下来的四句“流憩倚文榻，属咏托遐思。”描述了诗人在休息的时候靠在书榻上吟诵诗篇寄托着远大的抱负。这里的“文榻”指的是有文采和才学的书桌，而“属咏”则表示吟诵诗歌。诗人通过这种方式，表达出自己想要通过诗歌来表达自己的思想感情和追求的目标。
最后两句“籁声泛金石，塔影落空翠。”描绘了风声如同金石乐器的声音，塔影倒映在青翠的山中。这里的“籁声”指的是风声，而“金石”则表示乐器的声音。诗人通过这个景象，表达了自己对自然的赞美和对生活的喜爱。
最后一句“分付舍利光，记予乃初至。”则是诗人把佛祖的遗体安放在云居寺，并且写下了这首诗。这里的“舍利”是指佛像的身体或遗骨，而“予”则表示我自己。诗人通过这个行为，表达了自己对于佛教的信仰和对于佛法的追求。