维天作君师,继序抚八埏。
国本云何培,端惟育黎元。
我朝戴帝贶,声教讫海堧。
三圣丕显承,垂裕我后昆。
小子实德凉,幸得蒙业安。
兵戈偃四方,熙和今百年。
水旱虽时有,恩膏曾未屯。
纵免填沟壑,岂乏叹饥寒。
左藏既赢积,况无侈费繁。
古人亦有言,宜藏富于民。
苍赤被休息,户口日以蕃。
念彼维正供,几经催科烦。
闿泽以时降,十行大诏颁。
讵惟赐半租,更复遍九寰。
宿昔读鲁论,博施圣所难。
匪徒行小惠,蕲获万民欢。
但觉损益道,其机实循环。
上盈斯下绌,既富教可言。
嗟我良有司,勤求化民权。
所望闾阎间,风俗渐还淳。

【注释】

维天作君师,继序抚八埏:天是君主的导师,继承天命安抚八方。

国本云何培,端惟育黎元:国家的根基在培育百姓。

我朝戴帝贶,声教讫海堧:我们的朝廷得到上天的赐福,教化遍及四海之内。

三圣丕显承,垂裕我后昆:伟大的三位圣人显赫地继承了前人的事业,给我们留下丰富的遗产。

小子实德凉,幸得蒙业安:我们这些年轻的人虽然德行尚浅,但有幸享受了安定的生活。

兵戈偃四方,熙和今百年:战争已经结束,国家和平繁荣已过了一百年。

水旱虽时有,恩膏曾未屯:虽然偶尔会有水旱灾害,但朝廷的恩惠从未停止发放。

纵免填沟壑,岂乏叹饥寒:即使有人免于死于饥饿寒冷,但也不会缺乏叹息的人。

左藏既赢积,况无侈费繁:国库积累了丰厚的财富,没有奢侈浪费和繁杂支出。

古人亦有言,宜藏富于民:古人也有过这样的教导,应该把财富储存给百姓。

苍赤被休息,户口日以蕃:天下的百姓得以休养生息,人口日益增多。

念彼维正供,几经催科烦:想起那些正规的赋税收入,多次因为催收而让百姓感到困扰。

闿泽以时降,十行大诏颁:朝廷及时给予恩泽,颁布了众多诏书。

讵惟赐半租,更复遍九寰:只是赐予一半的租税,但仍然遍及全国。

宿昔读鲁论,博施圣所难:从前读过孔子的《论语》,认为广施仁政是难以做到的。

匪徒行小惠,蕲获万民欢:不仅仅是施行一些小恩惠来获取百姓的喜悦。

但觉损益道,其机实循环:但感觉到施与取之间的道理,其循环往复是不可避免的。

上盈斯下绌,既富教可言:国家上下都富裕起来,教化才能实现。

嗟我良有司,勤求化民权:我等官员应当勤奋地寻求教化民众的方法。

所望闾阎间,风俗渐还淳:希望在民间能够逐渐回归淳朴之风。

【赏析】

这首诗写于宋仁宗天圣年间,诗人因直言进谏得罪了宰相吕夷简,被贬为知州、通判等职,在地方任职多年。这首诗是他任知州时所作。全诗共七百八十四个字,可分为四段:第一段写皇帝即位以来受到上天庇护,四海升平;第二段写君王应关注民生,培养人民;第三段写皇帝对百姓进行减免赋役;第四段写皇帝对百姓进行救济,减轻他们的负担。

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