云林旧日灵隐寺，两字奎章殿额高。
鹫石西来作屏障，浙江东去见波涛。
诗裁谁则如骆宋，禅派他犹分济曹。
杳界若论真面目，大都形迹粕和糟。

再至云林寺

云林旧日灵隐寺，两字奎章殿额高。

鹫石西来作屏障，浙江东去见波涛。

诗裁谁则如骆宋，禅派他犹分济曹。

杳界若论真面目，大都形迹粕和糟。

注释：

  • 云林旧日灵隐寺：指的是在云林的旧时灵隐寺。灵隐寺位于浙江省杭州市西湖区，是杭州著名的古寺之一。
  • 两字奎章殿额高：这里的“两字”指的是寺庙的名称，奎章殿是中国历史上的一种宫殿名称，常用于皇家的文庙或宗庙中。这里可能是指云林寺的名字。殿额高指的是殿顶高耸。
  • 鹫石西来作屏障：鹫（jiu）石指的是位于杭州西湖边的飞来峰上的石头，传说为古印度僧人达摩西行东来时所投，因此被命名为“鹫石”。西来表示从西边过来，在这里可能是指来自西方的佛教文化。作屏障意味着像屏障一样保护着这个地方。
  • 浙江东去见波涛：浙江指的是钱塘江，钱塘江是中国古代的一条大河，流经杭州。去波涛指的是钱塘江的水流。
  • 诗裁谁则如骆宋：诗裁是诗歌创作的方法或技巧，骆（luo）宋指的是宋代诗人苏轼。这句诗可能是在夸赞云林寺的诗歌创作水平与苏轼相当。
  • 禅派他犹分济曹：禅派指的是禅宗派别，济曹指的是唐代禅宗大师慧能的弟子怀让。这句话可能是在比较云林寺的禅宗派别与其他宗派的禅法是否有所不同。
  • 杳界若论真面目：杳界指的是深奥的境界，真面目指的是事物的本来面貌。这句话可能是在说如果深入探讨云林寺的境界就会发现其真正的面貌。
  • 大都形迹粕和糟：大都指的是大多数或者全部，形迹指的是外貌或者形式，粕和糟指的是劣质或者粗糙的东西。这句话可能是在批评那些仅仅注重外观形式而忽视内在精神的人们，认为他们追求的只是表面的、低质量的东西。
    赏析：
    这首诗以云林寺为背景，通过对云林寺的描写，展现了诗人对于中国传统文化和禅宗思想的理解。诗人通过对云林寺的历史、建筑、文化等方面的描述，表达了对云林寺深厚的敬仰之情。同时，诗人也通过对比其他宗派的禅法，揭示了云林寺在禅宗方面的独到之处。最后，诗人对那些仅仅追求表面形式而忽视内在精神的人进行了批评，强调了真正有价值的东西应该是内在的、优质的。
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