何代无厄菑，神圣莫能度。
幸兹寝园存，皇天永呵护。
奄人宿其中，无乃致亵污。
陵卫多官军，残毁法不捕。
伐木复撤亭，上触天地怒。
雷震樵夫死，梁压陵贼仆。
乃信高庙灵，却立生畏怖。
若夫本卫官，衣食久遗蠹。
及今尽流冗，存两千百户。
下国有虮臣，一年再奔赴。
低徊持寸管，能作西京赋。
尚虑耳目褊，流传有错误。
相逢虞子大，独记陵木数。
未得对东巡，空山论掌故。
这首诗是唐代诗人杜甫的作品。诗题“孝陵图”，是指描绘孝陵（明朝皇帝朱元璋的陵墓）的情况。以下是逐句解释以及相应的译文和赏析：
何代无厄菑，神圣莫能度。
- 何代：指哪一代。厄菑：灾难。神圣：神灵或圣洁之物。无法度过的灾难，指的是自然灾害或人为的破坏。
幸兹寝园存，皇天永呵护。
- 这两句表达了对孝陵保存完好的庆幸之情，认为皇天在庇护着它。
奄人宿其中，无乃致亵污。
- 奄人：指守陵的士兵或官员。宿：居住。亵污：不尊重、不洁净。这里指的是这些士兵或官员可能对陵墓不够尊重。
陵卫多官军，残毁法不捕。
- 陵卫：指守卫陵墓的士兵。官军：官方的军队。残毁：毁坏。法不捕：法律不追究。这里指的是因为官军的参与而使陵墓遭受了破坏，但法律并没有追究责任。
伐木复撤亭，上触天地怒。
- 伐木：砍伐树木。撤亭：拆除亭子。上触：触犯。天地怒：指自然界的愤怒，可能是因为破坏了自然景观或环境。
雷震樵夫死，梁压陵贼仆。
- 雷震：雷电击中。樵夫：指打柴的人，这里特指因雷电击中而丧命的樵夫。梁压：指桥梁坍塌压垮了陵墓，陵贼：指盗墓的人。仆：倒下。这句话描述了由于雷电击中或其他原因导致的不幸事件。
乃信高庙灵，却立生畏怖。
- 高庙：指高大的庙宇，这里指的是供奉有神明的地方。灵：神灵。却立：站立起来。畏怖：害怕。这句话表达了对高庙神灵的敬畏和对可能发生危险的担忧。
若夫本卫官，衣食久遗蠹。
- 若夫：相当于现代汉语中的“那么”。本卫官：本职的卫官。衣食久遗蠹：衣食久违，意思是长时间没有得到俸禄和食物，变得贫困不堪。蠹：蛀虫，比喻贫穷。
及今尽流冗，存两千百户。
- 及今：到现在。流冗：闲散无用的人。存：存在。千户：一千户人家。这里指的是虽然现在还有闲散无用的人，但仍然保有一定的人口数量。
下国有虮臣，一年再奔赴。
- 下国：指小国家、边远地区。虮臣：形容勤劳的臣子，也指辛勤劳作的人。一年再奔赴：一年中有几次去服役。这句话表达了对于辛勤劳作的人们的关注和赞美。
低徊持寸管，能作西京赋。
- 低徊：徘徊不前。持寸管：拿着一根笔。能作西京赋：能够写出《西京赋》那样的辞赋作品。西京赋：古代一种著名的辞赋作品，作者不详。这里用来形容某人文采飞扬，能够创作出优秀的文学作品。
尚虑耳目褊，流传有错误。
- 尚虑：还担心。耳目褊：心胸狭小，见识有限。错误：指传播过程中可能出现的错误。这句话表达了对文学作品传播过程中可能出现的错误的担忧。
相逢虞子大，独记陵木数。
- 相逢：相遇。虞子大：虞舜之子，这里指传说中的贤君虞舜。独记：特别记得。陵木数：指陵墓周围的树木数量。
未得对东巡，空山论掌故。
- 未得：没有得到。对东巡：迎接皇上东巡。空山论掌故：在空旷的山上讨论国家大事。掌故：旧事，历史典故。这句话表达了在空闲时谈论国家大事的情景。
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