桑干归渡一车遥，客舍重门尽纬萧。
机息可曾逢抱瓮，谈深不必傍参寥。
南过建业浮金濑，东去天台渡石桥。
前路逢迎知不减，羡君意气本干霄。
【注音】：
桑干归渡一车遥，客舍重门尽纬萧。
机息可曾逢抱瓮，谈深不必傍参寥。
南过建业浮金濑，东去天台渡石桥。
前路逢迎知不减，羡君意气本干霄。
【注释】：
- 桑干归渡：指诗人送别朋友高生佑釲南还并游会稽后，从山西返回太原的途中。
- 客舍重门：旅店的重门，即大门。
- 机息可曾：指时机、机遇是否能够把握。
- 抱瓮：指农夫用陶罐来装水。
- 参寥：指佛教禅宗人物，这里指与僧人交往的朋友。
- 浮金濑：指位于安徽芜湖市的黄金口水库。
- 天台：指浙江天台山，为佛教名山之一。
- 乘石桥：指从天台山前往宁波的天童寺的石桥。
- 遇迎：指相遇或相逢。
【赏析】：
《送高生佑釲南还并游会稽和曹侍郎韵》是唐代诗人王勃创作的一首诗。此诗以送别友人为题，抒发了对友人的思念之情，同时也表现出自己对友情的珍视和对人生的感慨。全诗意境开阔，语言优美，情感真挚，是一首难得的佳作。
我们来看这首诗的第一句：“桑干归渡一车遥，客舍重门尽纬萧。”这句诗描绘了诗人送别朋友的情景。桑干河是一条流经山西的河流，诗人从山西出发回太原的途中，经过桑干河时，看到河水宽阔，船只众多，仿佛在遥远的天边一样。而客舍重门则是指旅店的大门，诗人在离开客舍时，看到了门外挂着风萧瑟瑟的景象。这两句诗通过对桑干河和客舍大门的描述，营造了一幅壮阔而又寂静的画面，让人感受到诗人送别友人时的感慨和不舍。
我们来看第二句：“机息可曾逢抱瓮，谈深不必傍参寥。”这句诗表达了诗人对机会把握的感慨。机息可以指时机、机遇，也可以理解为机缘。诗人在这里用“抱瓮”和“参寥”两个典故来形容自己的处境。抱瓮是一种勤劳的生活态度，而参寥则是佛家禅宗的一种修行方式。诗人通过这两个典故来表达自己对于人生机遇和修行的态度。他并不追求功利，只是希望保持内心的平静和宁静，等待时机的到来。这种思想体现了诗人对人生的独特理解和追求。
我们来看第三句：“南过建业浮金濑，东去天台渡石桥。”这句诗描绘了诗人南下和北上的行程。建业指的是南京，是中国历史上的古都之一，而天台则是佛教名山之一。这两地分别代表了中国的历史和文化以及自然风光和宗教文化。诗人在这里通过描绘自己的行程，表达了自己对于历史的尊重和文化的重视。同时，这也反映了诗人对自然的热爱和向往。
我们来看第四句：“前路逢迎知不减，羡君意气本干霄。”这句诗表达了诗人对友人的赞赏和羡慕之情。逢迎可以理解为相逢或相遇，意味着诗人和友人在未来的道路上会有更多的相遇和重逢的机会。而意气则是指人的志向和气概，干霄则是指直上云霄，形容志向远大。诗人在这里赞美友人的志向和气概，同时也表达了自己对友情的珍视和对人生的感慨。
我们来看第五句：“前路逢迎知不减，羡君意气本干霄。”这句诗与第四句相呼应，进一步强调了诗人对友情的珍视和对人生的感慨。这里的“前路逢迎”是指未来的道路中会遇到更多的相遇和重逢的机会，而“干霄”则是指直上云霄，形容志向远大。诗人在这里表达了对友人的赞赏和羡慕之情，同时也表达了自己对友情的珍视和对人生的感慨。
这首诗通过送别友人为题，抒发了对友人的思念之情，同时也表现出自己对友情的珍视和对人生的感慨。全诗意境开阔，语言优美，情感真挚，是一首难得的佳作。
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