我身若是我，死活应自由。
死既不由我，自外更何求。
死生人本分，古来有去留。
如能晓此者，知复更何忧。
【注释】
我身若是我：我若为我所愿，我若为我所行。
死活应自由：生死由天定，我应无所畏惧。
死既不由我：人死不能自主，这是自然规律。
自外更何求：既然不能改变命运，就不应再有所企求。
死生人本分，古来有去留：人的生死是天命注定，自古如此，不必忧虑。
如能晓此者，知复更何忧：如果能明白这个道理，就不会有忧愁了。
【赏析】
这首《回波乐·其四十七》是作者在南宋末年，被俘虏到金国后写的一首词。词的大意是：如果我是我所愿为，那么生死就由我主宰。既然死亡不由自己决定，那么我又何必再有所希求呢？生死是天命所定，古人对此早已有定论，因此我们不必忧虑。如果能明白这个道理，就没有什么可以担忧的了。
“我身若是我”，这是全词的主旨，意思是说，如果我是一个自由的、有意志的人，那么无论生死，我都能主宰自己的命运。这是一种对自由和自我意志的渴望。“死活应自由”就是表达了这种思想。
“死既不由我”，这是词人的无奈。他认为，人的生死不由自己决定，这是自然规律，人只能接受而不能抗拒。这是一种宿命论的观点。
“自外更何求”，这是词人对于生死的看法。他认为，既然无法改变命运，那么就不应该再有所企求。这是一种悲观主义的思想，认为一切都是命中注定，无法改变。
“死生人本分”，这是词人的感慨。他认为，人的生死是天命注定，这是自古以来的道理，不必忧虑。这是一种超然物外的态度，认为一切都在自然之中。
“如能晓此者”，这是词的结尾。这是对读者的期待，希望读者能理解并接受这个观点，从而减轻自己的忧虑。这是一种引导读者思考的方式，希望读者能够超越生死的束缚，获得内心的平静。
这首词表达了词人对于生死的感悟和思考，通过自由、宿命、接受等关键词，展现了他对于人生的理解和态度。这是一种深刻的人生感悟，值得我们深思。