向逍遥物外,造化工夫,做成幽致。杳霭壶天,映满空苍翠。耸秀峰峦,媚春花木,对玉阶金砌。方丈瀛洲,非烟非雾,恍移平地。
况值良辰,宴游时候,日永风和,暮春天气。金母龟台,傍碧桃阴里。地久天长,父尧子舜,灿绮罗佳会。一部仙韶,九重鸾仗,年年同醉。

醉蓬莱 · 侍宴德寿宫应制赋假山向逍遥物外,造化工夫,做成幽致。杳霭壶天,映满空苍翠。耸秀峰峦,媚春花木,对玉阶金砌。方丈瀛洲,非烟非雾,恍移平地。

况值良辰,宴游时候,日永风和,暮春天气。金母龟台,傍碧桃阴里。地久天长,父尧子舜,灿绮罗佳会。一部仙韶,九重鸾仗,年年同醉。

注释:

向逍遥物外,造化工夫,做成幽致。杳霭壶天,映满空苍翠。耸秀峰峦,媚春花木,对玉阶金砌。方丈瀛洲,非烟非雾,恍移平地。

注释:

逍遥物外,指超脱世俗,不受拘束。造化工夫,是指天地万物的生成变化都是大自然的神奇作用。幽致,是指幽雅的境界。杳霭壶天,指的是天空中的仙境。映满空苍翠,意思是天空中的景色美丽如画。耸秀峰峦,指的是山峰高耸入云。媚春花木,指的是春天里的花草树木都很美丽。对玉阶金砌,指的是台阶是玉石制成的,墙壁是金子装饰的。方丈瀛洲,指的是传说中的神仙居住的地方。非烟非雾,指的是云雾缭绕的样子。恍移平地,意味着仿佛置身于平地上一样。

况值良辰,宴游时候,日永风和,暮春天气。金母龟台,傍碧桃阴里。地久天长,父尧子舜,灿绮罗佳会。一部仙韶,九重鸾仗,年年同醉。

注释:

况值良辰,是指在好的日子里。宴游时候,指的是在宴会上游玩的时候。日永风和,指的是阳光明媚,风和日丽的好天气。暮春天气,指的是春季末了时的天气。金母龟台,指的是传说中的神仙居住的平台。傍碧桃阴里,指的是旁边有碧绿的桃树遮阳。地久天长,指的是天地长久永恒。父尧子舜,指的是古代的圣贤人物。灿绮罗佳会,指的是华丽的衣服和美好的聚会。一部仙韶,指的是一种美妙的声音。九重鸾仗,指的是皇帝的仪仗队。年年同醉,指的是每年都会一起喝醉。

赏析:

这首诗是宋代词人张先所作《醉蓬莱》中的一首。全诗以“假山”为题,通过对假山的描绘,表达了作者对自然美景的赞美之情。

作者开篇就描绘了假山的自然之美。他写道:“向逍遥物外,造化工夫,做成幽致。”这里,作者以“逍遥物外”来形容假山远离尘世的喧嚣,与大自然融为一体;“造化工夫”则赞美了大自然的神奇力量,将假山塑造得如此优美。接着,他又进一步描绘了假山的景色:“杳霭壶天,映满空苍翠。”这里,他将假山比作仙境中的壶天,充满了神秘和美好。

作者转向对假山周围的环境进行了描绘:“耸秀峰峦,媚春花木。”这里,作者通过描绘山峰挺拔、花朵盛开的景象,展现了假山周围的美好风光。同时,他也表达了自己对这些美景的喜爱之情。

诗人又描绘了假山所在的宫殿:“金母龟台,傍碧桃阴里。”这里,他将假山附近的宫殿比作传说中的金母宫和龟台,暗示着这些地方都有着悠久的历史和深厚的文化底蕴。而旁边的碧桃树则成为了这些宫殿的点缀,使整个场景更加和谐美好。

诗人再次强调了假山的重要性:“地久天长,父尧子舜,灿绮罗佳会。”这里,他通过提及历史上的尧舜等圣贤人物,赞美了假山的不朽和尊贵。同时,他还用“灿绮罗佳会”来形容假山的华丽和美好,使得整首诗更加生动有趣。

这首诗通过对假山的描述,展现了大自然的美丽与神奇。而作者张先则以其独特的艺术手法,将这种美丽与神奇呈现给读者,让人感受到大自然的魅力与魅力。

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