消得雕栏，也不枉教，车马如狂。怪元和一事，韩公子者，归来斫去，玉毁昆冈。为解花嘲，朝来试看，采佩殷霞浥露香。君休怪，算只缘太艳，俗障难降。
诗人未易平章。向百卉、雕零独后装。看洪炉大器，从来成晚，只须这著，也做花王。况是月坡，花围一尺，压尽纷纷琐细芳。还堪笑，笑龙钟老凤，方入都堂。
【注释】
沁园春：词牌名。
庚午：宋神宗熙宁八年。
三月望日：农历三月初三，古人认为这一天是春分，草木开始抽芽生叶，因此有“望日”的说法。
赋：为之作歌。
椿堂：即“春堂”，指王安中居处，在今河南省洛阳市。
牡丹：一种花木。
雕栏：雕刻精美的栏杆。
元和：唐宪宗李纯的年号（公元806—820年）。
韩公子：指韩愈，唐代著名文学家、思想家，字退之，河南河阳（今河南孟州）人。因他官至吏部侍郎，故称韩吏部；因他在文学上主张文道合一，反对当时盛行的浮华派诗风，被贬谪到潮州刺史。
斫去：砍去。
玉毁昆冈：比喻毁坏了美好事物。昆冈，昆仑山。
解花嘲：解除对牡丹的诽谤。
朝来：早晨到来。
采佩：古代妇女佩戴的装饰品。殷霞：红色的云彩。浥露香：沾湿了露水散发出的香气。
君休怪：你不要责怪我。
太艳：指牡丹过于鲜艳夺目。
俗障难降：世俗的障碍难以克服。
未易平章：不容易说清楚。
百卉：众多的花草树木。
洪炉大器：比喻人的才能或事业伟大而深远。
月坡：月亮旁边的山坡。
花王：花中的王者。
月坡：月亮旁边的山坡。
花围一尺：形容花朵盛开时环绕着的枝叶如一尺宽。
都堂：古代高级官员办公的地方，这里指翰林院，是宋朝皇帝处理国事和选拔官吏的重要机构。
《后汉书·王允传》：董卓入朝不礼，允欲杀之而不能得，遂与吕布共谋杀卓，卓死，允乃将布收缚，送司法部，皆赦之。又《世说新语·尤悔》载：晋文帝司马昭之子司马炎，初封晋公，拜相辅政，后废魏立晋，是为晋武帝。帝问侍中陈骞：“往者吾属行役，未尝闻吾曹以卿相为忧，但见卿相促膝耳。”骞曰：“昔窦融据敦煌，隗嚣据陇右，背违圣化，造作寇贼，而卿相者，乃能驱除凶害，克复社稷。今明公亲总万机，天下所赖。然四海虽旷，亦已同贯矣。若明公一旦辞世，四海之内，谁复可使为君乎？”帝曰：“吾方自省，卿言正谓我，既无嗣，何意自裁！”骞曰：“明公当使臣于四海之外，岂得便尔邪？”帝笑曰：“吾方思卿言，顾此念转深耳。然吾自视缺然，不如人，所以不惮劳苦，用卿为卿相也。卿知夫？吾今疾困，旦夕将就沟渎，愿勿以为忧。且吾与汝曹俱受国恩，今当以死报之，无令汝曹独遗我耶！”帝曰：“卿言甚善。朕之疾病，实自过误，非由卿等。卿但宜尽心辅朕，勿有所虑。”骞曰：“陛下不以臣卑鄙，置之爪牙之任，犹以身托臣于庙堂之上，今乃反以疾病为忧，何其不豫也！且‘三公’之位，非尊人所居，诚恐陛下寝食不安，何以镇安天下哉！夫‘三公’者，国之栋梁也。陛下宜自将六军，亲征四方。若四方兵起，则陛下自将出征；四方无事，则以臣为师。‘三公’者，宰相之任也。陛下宜自将六军，亲征四方。若四方兵起，则陛下自将出征；四方无事，则以臣为师。‘三公’者，国之栋梁也。陛下宜自将六军
【赏析】
这首《沁园春》，是王安中写给他的好友兼上司——宋神宗的。当时神宗正在推行变法，王安中作为枢密副使，参与其中。这首词就是王安中为了表达自己的忠心与对变法的理解，而创作的一首政治抒情词。
全词分为两大部分：第一部分从第三句开始写牡丹之美，第二部分则写自己对改革的看法和决心。
词一开始，就以“消得”二字直呼“雕栏”，似乎在向世人宣告：这雕饰华丽的栏杆，对于我来说，实在是多此一举。接着笔锋一转，“也不枉教”，表达了作者对牡丹的喜爱之情。然而，作者并未因此而陶醉，而是继续发挥，“怪元和一事”，指出了造成这种局面的原因。原来，当年韩愈因不满朝廷的政治黑暗，曾写过一篇《马说》，批评当时的统治者重用宦官、排斥贤才，并主张应该重视人才。可是，由于韩愈是进士出身，按当时的规矩，进士出身的人不能直接进入政府任职，因此韩愈只好在地方担任县令等官职，后来才得以升迁为监察御史。而监察御史的职责之一就是监督朝廷的用人情况，因此韩愈对朝政非常不满。但是，由于他的身份和地位的特殊性，又使得他无法像其他官员一样直接上书抨击朝政。于是，他就选择了隐居山林，专心致志地研究学问。直到有一天，他终于找到了一个合适的机会，向皇帝提出了自己的建议。皇帝采纳了他的建议之后，韩愈就得以升迁为吏部尚书，后来又被任命为吏部侍郎。可见，“元和一事”就是指韩愈的这一经历而言。
事情并没有因此就此结束。就在韩愈刚刚得到提升的时候，皇帝又下令让他去长安任职。这样一来，韩愈就陷入了进退两难的境地：要么留在京城做官，要么回到家乡种田。于是，他选择了后者。就这样，韩愈离开了京城，来到了河南许昌一带种田。在那里，他一边从事农业生产劳动，一边进行学术研究。就这样过了十年的时间，韩愈终于完成了他的巨著《昌黎先生集》。然而，就在他即将完成这部著作的时候，皇帝却突然下令要他回京做官。面对这样的待遇，韩愈感到十分为难。于是，他只好选择了隐居山林，专心致志地从事学术研究。就这样，韩愈再也没有出来做过官。这就是我们经常听到的“韩愈归田”。
了解了这段历史背景之后，我们就可以更好地理解作者所说的“怪元和一事”这句话了。因为这件事情就是关于韩愈的。那么，韩愈为什么要这样做呢？原因很简单：他认为朝廷的用人制度有问题。在他看来，朝廷既然能够选拔出像李白、杜甫这样的大诗人，那么就应该也能够选拔出像韩愈这样的学者来。因此，他觉得朝廷应该更加重视人才的培养和选拔工作。
作者又提到了一个关键词：“斫去”。这个词的意思是“砍掉”、“削去”。在这里，它指的是韩愈为了抗议朝廷的用人制度而选择离开官场的行为。韩愈虽然是一位杰出的学者和诗人，但他并不是一个唯利是图的人。相反，他是一个有着高尚品德和坚定信念的人。正因为如此，他才敢于站出来对朝政进行抨击。然而，由于他的身份特殊和地位低下等原因，使得他无法像其他人那样直接上书抨击朝政。于是，他就选择了隐居山林，专心致志地研究学问。就这样，他度过了一段充实而又快乐的岁月。
事情并没有就此结束。就在韩愈刚刚得到提升的时候，皇帝又下令让他去长安任职。这样一来，韩愈就陷入了进退两难的境地：要么留在京城做官，要么回到家乡种田。于是，他选择了后者。就这样，韩愈离开了京城，来到了河南许昌一带种田。在那里，他一边从事农业生产劳动，一边进行学术研究。就这样过了十年的时间，韩愈终于完成了他的巨著《昌黎先生集》。然而，就在他即将完成这部著作的时候，皇帝却突然下令要他回京做官。面对这样的待遇，韩愈感到十分为难。于是，他只好选择了隐居山林，专心致志地从事学术研究。就这样，韩愈再也没有出来做过官。这就是他一生的主要经历。
了解了这段历史背景之后，我们就可以更好地理解作者所说的“怪元和一事”这句话了。因为这件事情就是关于韩愈的。那么，韩愈为什么要这样做呢？原因很简单：他认为朝廷的用人制度有问题。无论韩愈是否真的有这样的想法，我们都可以理解他对朝政的态度是坚决而有力的。因为正是这种态度，使得他在面临困境时能够保持清醒的头脑和坚定的信念。
作者又提到了一个关键词：“车马如狂”。这个词的意思是“车子马车像发疯一样”。在这里，它指的是韩愈离开官场后的生活状态。由于他的学识渊博和才华横溢，使得他在社会上受到了广泛的关注和赞誉。然而，这也使得他成为了一些人眼中的威胁和威胁的对象。因此，韩愈不得不时刻警惕着周围的环境和人群。这样的事情在他的一生中并不少见。
作者又提到了一个关键词：“洪炉大器”。这个词是用来形容人的才能或者事业伟大的而深远的。在这里，它指的是王安中的才能和事业。王安中在年轻时就表现出了不凡的才华和领导能力。他不仅善于