三百篇诗，三十六篇，以祈寿言。惟上天所佑，锡之君子，中心岂弟，盖有仁存。允矣我公，韦平世胄，学问于兹有本原。临民处，看精神秋彻，气宇春温。
由来淑景中分。第一日桑弧挂左门。是赋受不凡，仁而宜寿，笑渠谄子，徒费辞繁。命匪在天，算非由数，我只把公心地论。从今去，管亟登槐棘，福遍乾坤。
【注释】
寿许宰：祝贺许宰。
三百篇：指《诗经》。
祈：希望。
上天所佑：天赐的福佑。
君子：此处指许宰。
中心岂弟：心中充满和乐。
允矣我公：您真是一位君子啊！
韦平世胄：指西汉人韦平，是韦贤之子，曾任丞相，其家族以儒学为家学。
学问：学识。
秋彻：秋天的景色。这里用来形容许宰相的风度。
桑弧：古代婚礼时悬挂的乐器，象征吉祥。
笑渠谄子：指许宰相不计较别人的阿谀奉承。
命匪在天：命运不由天定。
算非由数：运数不由天数决定。
槐棘：指高官显位。
【赏析】
这首词是祝寿许宰相之作。上片起首两句，作者以《诗经》“三百篇诗，六义二”之语开篇，表明祝寿之意；“三十六篇”，则言祝寿者之数量之多，亦可见其对许宰相之重视。“惟上天所佑”，点题“祝寿”二字，并引出下文“君子”、“仁存”等词，说明许宰相之为人。下三句中，“中心岂弟”四字，写祝寿者内心之喜悦与祝福；“盖有仁存”一句，则表明许宰相之所以能得天佑，乃其内心之仁德也。“允矣我公”，赞许许宰相，“韦平世胄”，则指许宰相出身名门望族，有家学渊源，故称许宰相为“君子”。
下片起首四句，以景入笔，先写许宰相当朝执政，其气度不凡、精神爽朗。“由来淑景中分”，点明时令，并指出此日乃初春二月，正是一年之始，万物复苏之时，此时许宰相挂桑弧于左门，正象征着吉祥如意、国泰民安的美好愿景。“是赋受不凡”，则进一步赞许许宰相非凡之才。“笑渠谄子”，则是说许宰相不以他人之谄媚恭维而动心，自有一股清高之骨气。“命匪在天”，表明许宰相之福泽并非天命所能决定，而是其自身努力的结果。“算非由数”，意味着许宰相之福泽更非由天数所能决定。末两句中，“从今去，管亟登槐棘”，既表达了作者对许宰相未来仕途顺利的祝愿，同时也暗含了作者自己欲追随左右之意。整首词语言流畅，意境开阔，既有对许宰相之赞美，也有对官场腐败现象的讽刺；既有对个人前途的展望，也有对自己志向的表白。