秋色正潇洒,佳气夜充闾。人传好语,君家门左正垂弧。毕万从来有后,释氏果然抱送,丹穴凤生雏。未作汤饼客,先写弄獐书。
参军妇,贤相敌,古来无。钟奇毓秀,应是积善庆之馀。想见珠庭玉角,表表出群英物,我已预知渠。他日容相顾,啼看定何如。

【注释】

①水调歌头:词牌名,属双调,一百零二字。

②括(kuò)坡(pō):地名。

③潇洒:清逸俊爽,多用来形容人。

④佳气:吉祥的风气。充闾:充满巷闾。闾,里巷。

⑤君家门左:指毕沅的家宅。垂弧:古代贵族在门侧树立弓形标志,表示子孙有福,故又称“弧”。

⑥毕万:毕氏,即毕公高,商朝贤臣,周代毕公高之子毕万封于毕,为晋国大夫。

⑦释氏:佛家,佛教。抱送:托付,收养。

⑧丹穴:传说中产凤集的地方,比喻有才能的人。凤生雏:凤凰生蛋,比喻后辈出类拔萃。

⑨汤饼客:古代称食汤饼为宾客。

⑩弄獐书:比喻写文章。弄,玩弄;獐,小鹿。

⑪参军妇:参军,古时武官的一种。贤相敌:贤良的妻子。贤者妻子可与之匹敌。

⑫钟奇毓秀:钟,古乐器名;毓,孕育;秀,才华。钟奇毓秀,比喻人才辈出。

⑬积善庆之馀:积善,积好善;庆,喜庆;余,剩余。积善庆之馀,即指积善之家必有余庆。

⑭珠庭玉角:比喻德才兼备的人。

⑮玉角:玉石的角,比喻德才俱全的人。

⑯预知渠:预先知道他们将来会如何。渠,她。

【译文】

秋天的景色正清逸俊爽,吉祥的风气充满了街巷。世人都说好话,您家门左边正好竖立着弓形标志,这是为了表示子孙有福。毕万自从有后嗣以来就受到人们的称赞,佛陀果然将他的后代托付给了抚养他的人,凤凰在丹穴里生出雏鸟。还没成为汤饼宴上的客人,先写出了《弄獐文》。

毕沅的妻子,贤良的妻子可以与她匹敌。钟奇毓秀,应当是积善之家必有余庆。想见那珠庭玉角,表表出群英物,我已经预先知道她。他日我们还会见面,到时候看她啼看的样子如何。

【赏析】

这是一首咏赞毕沅妻子的作品诗。毕沅是清朝著名学者,曾任礼部右侍郎等职。这首诗通过赞美毕沅的妻子,表达了对毕沅的赞赏和期待之意。

第一句“秋色正潇洒”,描绘了一幅秋日景色清逸俊爽的画面,为下文作铺垫。接着,诗人引用“佳气夜充闾”的典故,赞美毕沅家门前的吉祥气氛。这里的“佳气”既指祥瑞之气,也指家庭和睦的气氛。诗人以此表达对毕沅家庭生活的美好祝愿。

第二句“人传好语,君家门左正垂弧”,诗人进一步赞美毕沅的家庭。垂弧,是指家族中有后嗣延续的象征,这里用来形容毕沅家门兴旺发达,子孙满堂的景象。

第三句“毕万从来有后嗣”,诗人以毕万为引子,赞颂毕沅家族的后嗣众多,世代传承。这句中的“垂弧”一词,既是对毕沅家门兴旺的赞美,也是对毕沅本人的肯定。

第四句“释氏果然抱送”,诗人以佛家收养后代的说法,来赞美毕沅夫妇的恩爱和睦。这句中的“释氏”指的是佛家,“抱送”则暗示了毕沅夫妇的恩爱之情。

第五句“丹穴凤生雏”,诗人以凤凰生蛋、孵化雏鸟的意象,赞美毕沅夫妇的子孙后代才华出众。这里的“丹穴”是指产凤凰的地方,象征着高贵和荣耀。

第六句“未作汤饼客,先写弄獐书”,诗人以汤饼宴上客人的身份和弄獐书中的文章为比喻,赞美毕沅的妻子贤良淑德,能与丈夫齐肩并进,共同成就一番事业。这句中的“弄獐书”指的是写文章,暗示了毕沅妻子的才学。

第七至十一句,诗人进一步赞美了毕沅妻子的才华和品德。诗人以“参军妇”、“贤相敌”等词句,表达了对毕沅妻子的敬仰之情。最后两句“钟奇毓秀”,意味着毕沅夫妇都是钟奇毓秀之人,即都是才德兼备的人;而“我已预知渠”,则表达了诗人对毕沅夫妇未来成就的期待和信心。

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