异乡中，行色里，随分庆初度。老子今年，五十又还五。任他坎止流行，吴头楚尾，本来是、乾坤逆旅。
贵和富。此事都付浮云，无必也无固。用即为龙，不用即为鼠。便教老却英雄，草庐烟舍，也须有、著闲人处。
【诗句释义】
祝英台《自寿》诗：在异乡，行色里，随分庆初度。老子今年，五十又还五。任他坎止流行，吴头楚尾，本来是、乾坤逆旅。
富贵。此事都付浮云，无必也无固。用即为龙，不用即为鼠。便教老却英雄，草庐烟舍，也须有、著闲人处。
译文：
我在异乡行走，心情愉快地庆祝自己的生日。我今年五十岁，已经度过了五个春秋。我的人生就像吴头楚尾一样，本来就是一个逆旅。
富贵之事，都是如浮云一般，不必执着于名利。如果得到它，就像蛟龙；得不到，就像老鼠。即使失去了英雄的名声和地位，也要有一片宁静的地方度过余生。
赏析：
此词以“自寿”为题，抒发了作者对人生的看法。全词以“自寿”为题，抒发了作者对人生的看法。
上片起首二句写自己五十岁的心境。“行色里”即行色匆匆之中。这里指自己在异乡漂泊中，心情愉快地庆祝自己的生日。“五十又还五”是说自己已过了五个春秋，五十岁又重新回到了二十岁的年龄。“随分庆初度”，意思是说人生七十古来稀，自己又何必过分拘泥呢？
下片从富贵得失两方面抒写作者的人生态度。“贵和富。此事都付浮云，无必也无固。”意思是说富贵如同浮云，不必要执着于名利。“用即为龙”，“用”是使用的意思，“龙”是比喻，意谓一旦得到富贵就会像蛟龙一样威风凛凛，所以“用即为龙”。但一旦失去，又会变成老鼠。这两句表现了作者对富贵得失的看法。“便教老却英雄，草庐烟舍，也须有、著闲人处”，意思是说我虽失去了英雄的名声和地位，但仍然要有一个宁静的地方度过余生。这两句表现了作者对功名利禄的看法。
此词抒发了一种超然世外的人生态度。词中既流露出作者对世俗名利的鄙夷之情，同时又表达了一种淡泊明志、安贫乐道的人生理想。这种态度在宋代文人中颇为普遍，也是宋词的一大特点。